Session 6: Journeying through the darkness
Quietud
Tómate un momento para quedarte quieto mientras comenzamos esta sesión:
Cuando te acerques hoy a la oración, fíjate en lo que te pasa por la cabeza . . . deja que cada pensamiento que surja se desvanezca . . . fíjate en cómo te sientes en este momento . . ¿puedes ponerles nombre? . . . ¿puedes localizar en qué parte de tu cuerpo están? . . . date cuenta de cómo estás hoy en tu cuerpo . . . relajado o tenso . . . frío o caliente . . . cansado o muy despierto . . . ¿cómo está tu cuerpo? . . . seas como seas, deja que Dios te mire con amor y te acoja en este momento juntos . . .
Escritura
Mateo 27:15-25 LBLA
15 Ahora bien, en cada fiesta, el gobernador acostumbraba soltar un preso al pueblo, el que ellos quisieran. 16 Y tenían entonces un preso famoso, llamado Barrabás. 17 Por lo cual, cuando ellos se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo? 18 Porque él sabía que le habían entregado por envidia. 19 Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó aviso, diciendo: No tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido mucho en sueños por causa de Él. 20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a las multitudes que pidieran a Barrabás y que dieran muerte a Jesús. 21 Y respondiendo, el gobernador les dijo: ¿A cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos respondieron: A Barrabás. 22 Pilato les dijo: ¿Qué haré entonces con Jesús, llamado el Cristo? Todos dijeron: ¡Sea crucificado! 23 Y Pilato dijo: ¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más, diciendo: ¡Sea crucificado! 24 Y viendo Pilato que no conseguía nada, sino que más bien se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: Soy inocente de la sangre de este justo; ¡allá vosotros! 25 Y respondiendo todo el pueblo, dijo: ¡Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!
Reflexión
Mientras caminamos junto a Jesús a través de los acontecimientos de la Semana Santa, podemos encontrar reflexiones sobre nosotros mismos reflejadas de muchas maneras diferentes, como participantes en este drama cósmico. Íñigo nos invita a adentrarnos en estos acontecimientos en oración a lo largo de la Tercera Semana, o etapa, de los Ejercicios, observando qué aspectos resuenan con algo en nuestras propias vidas y corazones, y a pedir la gracia de escuchar lo que Dios nos está diciendo personalmente.
Irónicamente, el resultado de esta semana trascendental parece estar en manos de un individuo temeroso e indeciso que, sin embargo, ejerce un importante poder secular. Cuando se trata de la fatídica decisión sobre qué hacer con Jesús, la responsabilidad recae en Pilato, como gobernador de la provincia. Aquí le encontramos luchando con su conciencia. Sabe que Jesús es inocente. Sabe que la petición de que maten a Jesús está motivada por los celos y por la amenaza que supone para el poder oficial. Y, lo que es más importante, Pilato ha sido advertido por su mujer de que no tenga nada que ver con este acto inmoral, y ella, a su vez, ha sido advertida en sueños.
Todos nos enfrentamos a dilemas morales en nuestras vidas. A veces, las decisiones que tomamos pueden descarrilar el bienestar o incluso la vida de otra persona, o afectar al futuro de toda una comunidad. También nosotros podemos saber, en nuestro corazón, cuál es el camino correcto que debemos elegir, pero muchas cosas pueden hacer que abdiquemos de nuestra responsabilidad moral. Pilato teme provocar un motín y que la fuerza de Roma caiga sobre todos ellos. Puede que nosotros no corramos peligro de provocar un motín, pero es muy posible que rehuyamos molestar a nuestros amigos, familiares, vecinos o compañeros de trabajo. Puede que muchos de nosotros temamos la confrontación y tendamos a adoptar la línea de menor resistencia en cualquier situación conflictiva.
Pero Pilato tiene otra fuente de orientación: el sueño de su mujer. ¿Qué podría decirnos hoy este sueño? Quizá quieras llevar esto a la oración y pedir la gracia de reconocer esas corrientes más profundas de guía que están impulsando a tu propio corazón a actuar con justicia. No se trata necesariamente de sueños. Se trata de notar esos momentos que sabemos que nos dirigen a esa fuente de verdad en el núcleo de nuestro ser. Aun así, es muy fácil ignorar estas señales cuando nos enfrentamos a la multitud clamorosa de miedos e inseguridades desencadenados por la presión de las circunstancias inmediatas.
Ahora tiene que decidir si los impulsos del sueño profundo o las exigencias de la multitud son la verdad. Sabe que Jesús es inocente. Sin embargo, la multitud, enardecida, se ha convencido a sí misma de que la culpa de Jesús es la verdad. Los «hechos alternativos», al parecer, estaban tan vivos y activos hace 2000 años como en nuestros días, alimentados por los mismos bajos motivos de miedo y celos y manipulados deliberadamente por los sumos sacerdotes y los ancianos. ¿Quiénes son «los sumos sacerdotes y los ancianos» en nuestra época? ¿Quiénes son los creadores de opinión y cómo manipulan nuestras elecciones? ¿Elegiremos nuestro rumbo futuro, tanto personal como colectivo, bajo el hechizo de propagandistas encubiertos y trolls de las redes sociales, o bajo la guía del Espíritu Santo?
Finalmente, Pilato se lava las manos. Abdica de su responsabilidad. Arroja la verdad a los vientos, y se la lleva el viento, con trágicas consecuencias. ¿También nosotros tenemos la tentación de abdicar de nuestra responsabilidad personal en la configuración del mundo futuro? ¿Pensamos que no podemos hacer nada para cambiar las cosas? Jesús nunca estuvo tan aparentemente indefenso como en los acontecimientos de Semana Santa, indefenso ante las fuerzas del mal… ¡y nunca tan poderoso!
Habla con Dios
Trae a la oración cualquier dilema moral concreto al que puedas enfrentarte. ¿Sabes en el fondo qué camino refleja mejor la verdad que conoces en tu corazón? ¿Hay algo que vaya en contra de esa verdad y te tiente a elegir la línea de menor resistencia?
A veces nos damos cuenta de que la voz de la «multitud» -la multitud de nuestros miedos e inseguridades, o la multitud de la presión de los compañeros, por ejemplo- es mucho más fuerte y contundente que la tranquila y pequeña voz de la verdad en nuestros corazones. ¿Qué voz deseas seguir de verdad? ¿Puedes pedir la gracia de tener el valor de tus convicciones más profundas en las elecciones que tienes ante ti?
¿Eres consciente de los insidiosos y maliciosos persuasores de nuestro tiempo, que manipulan deliberadamente nuestras elecciones como familia humana, para sus propios fines y para reforzar su propio poder? Estos agentes de la persuasión tienen la misión de socavar nuestra búsqueda, y nuestra vocación, de evolucionar hacia lo mejor que podamos ser, del mismo modo que intentaron subvertir la misión de amor y redención de Jesús. ¿Puedes pedir la gracia de reconocerlos y actuar contra ellos?
Anota en tu diario cómo te reconoces en la reacción de Pilato o en cualquier otra parte de esta narración. ¿Qué crees que te enseña este reconocimiento?
Que pidamos colectivamente la gracia de reconocer la voz divina de la verdad auténtica y resistir a todas las falsificaciones malévolas que nos rodean diariamente.