Quietud

Tómate un momento para quedarte quieto mientras comenzamos esta sesión:

Presta atención a tu respiración, sin cambiar el ritmo. Observa tu inhalación . . . y tu exhalación . . . observa el ritmo . . la profundidad . . la calidad. . . la temperatura. . . la sensación del aire que entra y sale por tu boca o nariz… respira tres veces más profundamente. . .

Escritura

Juan 21:4-12 LBLA

4 Cuando ya amanecía, Jesús estaba en la playa; pero los discípulos no sabían que era Jesús. 5 Entonces Jesús les dijo: Hijos, ¿acaso tenéis algún pescado? Le respondieron: No. 6 Y Él les dijo: Echad la red al lado derecho de la barca y hallaréis pesca. Entonces la echaron, y no podían sacarla por la gran cantidad de peces. 7 Entonces aquel discípulo a quien Jesús amaba, dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Oyendo, pues, Simón Pedro que era el Señor, se ciñó la ropa (porque se la había quitado para poder trabajar), y se echó al mar.
Pero los otros discípulos vinieron en la barca, porque no estaban lejos de tierra, sino a unos cien metros, arrastrando la red llena de peces.
Entonces, cuando bajaron a tierra, vieron brasas ya puestas y un pescado colocado sobre ellas, y pan.
10 Jesús les dijo: Traed algunos de los peces que habéis pescado ahora. 11 Simón Pedro subió a la barca, y sacó la red a tierra, llena de peces grandes, ciento cincuenta y tres; y aunque había tantos, la red no se rompió.
12 Jesús les dijo: Venid y desayunad. Ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle: ¿Quién eres tú?, sabiendo que era el Señor.

Reflexión

Los discípulos están traumatizados. El amigo que habían creído que salvaría al mundo ha sido brutalmente ejecutado, y ellos mismos son conocidos colaboradores. En su desesperación, han vuelto a donde empezó todo, a pescar, pero no han pescado nada. Incluso el lago refleja el vacío enfermizo de sus corazones.

Sin embargo, la oscuridad del Viernes Santo y el vacío de la tumba están a punto de dar paso a un nuevo amanecer y a una plenitud inesperada. Observan a un extraño en la orilla.

Una característica de casi todas las apariciones de la resurrección es que las personas a las que se aparece Jesús no le reconocen. En esta barca de pescadores, en una madrugada cargada de dolor, sólo una persona reconoce a Jesús: aquella «a la que Jesús amaba». Esto sugiere que reconoceremos la presencia resucitada a través de los ojos del amor, y cuando abramos estos ojos interiores, encontraremos los signos de la resurrección a nuestro alrededor.

Íñigo nos adentra en el milagro de la resurrección en la Cuarta Semana, o etapa, de sus Ejercicios. Nos invita a estar presentes en la oración ante las apariciones de Cristo resucitado y a reflexionar sobre lo que la resurrección significa para nosotros en nuestra vida cotidiana. Como siempre, nuestro compañero de Ejercicios está deseoso de que veamos la resurrección no sólo como un acontecimiento histórico en el que creemos, sino como una realidad dinámica permanente que nos llama y nos capacita para vivir nuestra vida en plenitud y para recuperarnos realmente mejor de los traumas del pasado.

Al principio de nuestro viaje cuaresmal, la «barca» de nuestra vida botó cuando Jesús se subió a ella y nos instó a navegar por aguas más profundas. Ahora, cuando nos acercamos al final de este viaje juntos, nos hace otra invitación inesperada: echar las redes al otro lado de la barca. Esto tiene poco sentido según la lógica humana. Si no hay peces a un lado de la barca, ¿por qué habría peces al otro lado, y en cantidades tan abrumadoras? Pero los discípulos hacen lo que les sugiere.

Quizá esta instrucción, al reflexionar sobre ella en nuestra propia oración de hoy, nos esté invitando a contemplar la vida desde un punto de vista radicalmente distinto. Quizá lo que pensamos que es un escollo sea, en realidad, un peldaño. Quizá la persona que nos da más problemas es el trozo de arenilla de nuestra ostra que tiene el potencial de convertirse en una perla. ¿Se nos pide que recemos «fuera de la caja»?

Pero la lectura de hoy promete que el tiempo de la frustración y la desesperanza está a punto de terminar. Se ha producido una transformación en la tumba, liberando una nueva energía capaz de transformar el mundo. También es una promesa de que la transformación puede producirse en nuestra propia experiencia de oscuridad, decepción y muerte de nuestros sueños, pero nos pide que cambiemos nuestra forma de ver las cosas y echemos las redes desde el otro lado de la barca. Dios nos pide ahora que también demos la vuelta a nuestros corazones, que creemos un mañana diferente, que «volvamos a crecer mejor» a partir de todo lo que la vida nos ha enseñado.

Pero ahora mismo, un desconocido al que ya conocemos pero que no reconocemos fácilmente está preparando una barbacoa en la orilla. ¿Estamos preparados para desayunar con él?

Habla con Dios

Hay signos de resurrección a nuestro alrededor: en la amabilidad de los desconocidos, en la fidelidad de quienes cuidan de los enfermos y de los que están solos, en los bancos de alimentos y en los voluntarios de la comunidad, en la paciencia de los maestros, en la sencilla exuberancia de un niño jugando y en la tranquila sabiduría de un amigo anciano, en el nuevo crecimiento y en el cambio de estaciones que nuestro mundo herido sigue dándonos tan incondicionalmente… En todas estas y en tantas otras formas, nos encontramos con el poder de la resurrección y con el espíritu de Cristo resucitado. ¿Dónde te has encontrado con el desconocido de la banqueta esta semana?

¿Qué significa para ti «echar la red desde el otro lado de la barca»? ¿Hay algún asunto, situación o relación en tu vida que sientas que Dios te pide que veas desde una perspectiva diferente? Intenta sostener el espejo de la oración ante este asunto y observa cómo podría verse desde el otro lado de tu corazón.

El tiempo que transcurre entre el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección puede parecer un espacio vacío, pero es precisamente en ese espacio vacío donde se produce el milagro de la transformación y se libera nueva energía, como una mariposa de una crisálida. Intenta traer a la luz del Espíritu Santo cualquier zona vacía de tu vida. Estos lugares son tus propios Sábados Santos, donde comienza la transformación.

Anota en tu diario los momentos de esta semana en los que hayas vislumbrado el poder de la resurrección. Cuando te mires en el espejo de la oración, intenta expresar lo que ves, con palabras o imágenes. Toma nota de cualquier cosa que sorprenda o perturbe tus expectativas.

Esta semana podríamos pedir la gracia de ver nuestras circunstancias a través de los ojos del amor, de reconocer la luz de la resurrección que ya amanece en nuestras vidas y en nuestro mundo, y de tener el valor de cruzar al otro lado de la barca y estar abiertos a las sorpresas de Dios donde menos las esperamos.

Conclusión

¿Qué pide el amor?
Hemos llegado al final de nuestro viaje juntos, y quizás nos hayamos planteado una serie de preguntas. La gran pregunta que se entreteje a través de todo lo demás, haciéndose eco del gran mandamiento, y que ha reverberado a lo largo de toda la historia de la humanidad, es ésta: ¿Qué es el Amor? Íñigo también coloca esta pregunta en un lugar destacado al final de sus Ejercicios, retándonos a reflexionar sobre sus profundidades a medida que transcurren nuestras vidas. Llama a su desafío «Contemplatio ad Amorem», invitándonos a considerar cómo podemos amar a Dios y a los demás con un amor que refleje la Divinidad.

Un principio clave de la sabiduría ignaciana y de la verdad evangélica es que el amor se revela más en la acción que en las palabras. La palabra «amor» se ha devaluado gravemente en la sociedad contemporánea. La utilizamos a la ligera, y a veces irreflexivamente, para expresar afecto o sentimientos románticos, o incluso una preferencia por una comida concreta o una tendencia de moda. El verdadero trato es mucho más exigente. M. Scott Peck proporciona una clave inestimable para comprender el amor divino cuando afirma que «El amor no es una emoción. El amor es una decisión». O en palabras de Samuel Johnson: ‘La bondad está en nuestro poder, incluso cuando el cariño no lo está’.

Esta idea nos dice que, nos sintamos como nos sintamos, podemos elegir, en cualquier situación, hacer lo más afectivo posible, actuar y comportarnos de forma amable y calida. Esta elección, esta decisión, no depende de nuestro estado emocional en ese momento, y Jesús nos dice claramente que se aplica a nosotros mismos, a nuestros vecinos, colegas, amigos y desconocidos y, lo que es más importante, incluso a nuestros enemigos.

No hay excepciones, porque Dios es aquel en quien todos tienen su ser. Amar a Dios, como exige el primer mandamiento, es elegir actuar con amor no sólo con los demás, sino con nuestro planeta vivo y toda la vida que sustenta. No podemos pretender amar a Dios si nos comportamos sin amor con cualquier parte de su creación. Jesús también nos llama a ser especialmente conscientes de las exigencias del amor en la forma en que nos relacionemos con los más pobres de entre nosotros, los marginados, los oprimidos, los que no tienen voz, los indefensos y los explotados.

Está claro que el Amor es la respuesta a todas las preguntas que hemos considerado durante este retiro. El Amor nos pide que vivamos desde nuestro «Centro-Dios» más profundo y no desde nuestro ego-centro superficial y centrado en nosotros mismos. Es el Amor el que nos invita a lanzar nuestras vidas a las aguas más profundas y a seguir a Jesús a través de los acontecimientos de su ministerio terrenal, modelando nuestras propias vidas y valores sobre los suyos. El amor es el latido del desafío del discernimiento, que nos impulsa a tomar decisiones que reflejen lo mejor que podemos ser. El Amor nos pide que nos desprendamos de todo lo que obstaculiza el camino de nuestra alma, avanzando con las manos vacías para que seamos libres de recibir todas las gracias que Dios aún anhela darnos. Es el Amor el que nos llama y nos da poder para hacer el viaje hacia la oscuridad y la muerte junto a Jesús en Semana Santa, recordando que en nuestro mundo y sus peligros, especialmente para los más pobres, los marginados y los perdidos, cada semana es Semana Santa. Y es el Amor quien permanece en la orilla, mostrándonos que el tesoro que anhelamos puede estar en el lugar donde nunca pensamos mirar. Es el Amor quien nos invita a compartir el desayuno, mientras amanece un nuevo comienzo para la humanidad y toda la creación.

Un nuevo amanecer nos llama. Podemos ver los primeros destellos de ese amanecer mientras caminamos, heridos y temerosos, pero bendecidos por la gracia y esperanzados hacia Aquel que nos invita a desayunar. ¿Qué clase de mundo hay más allá de esa orilla? San Pablo nos recuerda (en 1 Corintios 13:13) las tres cosas que realmente importan: «La fe, la esperanza y el amor permanecen».

¿Tenemos fe? ¿No sólo creencia, sino confianza? ¿Creemos y confiamos en que, por la gracia de Dios, podemos «recuperarnos mejor» de todo lo que hemos afrontado?

¿Tenemos esperanza? Creo que sí, aunque a veces sintamos que pendemos de ella de un hilo muy delgado.

«Pero el mayor de ellos es el amor». Este nuevo comienzo nos ofrece a todos una nueva dispensación. Podemos optar por volver a nuestras viejas costumbres, esencialmente egoístas, o podemos optar por dejar que el amor transforme nuestra forma de convivir en el planeta Tierra y crecer a partir de la experiencia de la pérdida y la destrucción, convirtiéndonos en una generación mejor de hijos de Dios. ¿Nos atrevemos a pedir la gracia de elegir el amor y a seguir preguntándonos? ¿Qué me pide el Amor en este momento?

Mientras andas por la vida

Intenta aplicar esta pregunta a cualquier situación en la que te encuentres. ¿Qué es lo más lleno de amor que se puediera hacer? No hay respuestas fáciles. A veces el amor nos pedirá que intervengamos, quizá para cuestionar una injusticia; a veces nos pedirá que nos apartemos y dejemos a otra persona libre para que descubra su propio camino. A veces el amor será tierno, consolando al afligido, y a veces será duro, negándonos a permitir que nos manipulen o exploten a nosotros mismos o a los demás. El amor puede resultar fácil cuando apoyamos a nuestros seres queridos, o puede ser la tarea más difícil imaginable cuando intentamos estar al lado de alguien que nos ha hecho daño a nosotros o a quienes amamos.

El amor de Dios se derrama continuamente en toda la creación. ¿Cómo se revela el amor que decimos sentir por Dios en un amor correspondiente por nuestro planeta y todas sus formas de vida? ¿Cómo podemos expresar este amor de forma práctica?

Repasa tu diario o las notas que hayas tomado durante el retiro. ¿Qué gracias sientes que se te han concedido al hacer este camino de oración? ¿Qué ha cambiado en tu vida, en tu corazón y en tu fe? ¿Cómo mantendrás este crecimiento y responderás de forma práctica a lo que has aprendido?

El decano preguntó a dos recién licenciados en el estrado de la ceremonia de graduación: «¿Qué vas a hacer ahora? Uno de ellos anunció su intención de realizar un avance mundial en la ciencia médica. El otro respondió: «Voy a girar a la izquierda y bajar con mucho cuidado estos tres escalones». Cada uno de ellos había captado la mitad de la verdad. Somos peregrinos de Dios, llamados y facultados para soñar grandes sueños por el bien de toda la creación, y para hacerlos realidad en el planeta Tierra. Pero los hacemos realidad prestando atención a los tres próximos pasos que damos, a nuestras tres próximas conversaciones, interacciones o elecciones, preguntándonos en cada momento: «¿Qué me pide el Amor que haga a continuación?

Que Dios bendiga y guíe todos nuestros pasos, desde este día en adelante, hasta que el reino de Dios nazca plenamente en la Tierra, como en el cielo. Amén.