Freitag nach Aschermittwoch
Eröffnungsgebet
Herr, gib, dass ich dich klarer sehe,
dich inniger liebe und dir näher folge,
Tag für Tag.
Die Schrift
Lukas 3, 1-6
Es war im fünfzehnten Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius; Pontius Pilatus war Statthalter von Judäa, Herodes Tetrarch von Galiläa, sein Bruder Philippus Tetrarch von Ituräa und der Trachonitis, Lysanias Tetrarch von Abilene; Hohepriester waren Hannas und Kajaphas. Da erging in der Wüste das Wort Gottes an Johannes, den Sohn des Zacharias. Und er zog in die Gegend am Jordan und verkündete dort überall die Taufe der Umkehr zur Vergebung der Sünden, wie im Buch der Reden des Propheten Jesaja geschrieben steht: Stimme eines Rufers in der Wüste: / Bereitet den Weg des Herrn! / Macht gerade seine Straßen! (Jes 40,3)
Jede Schlucht soll aufgefüllt / und jeder Berg und Hügel abgetragen werden. Was krumm ist, soll gerade, / was uneben ist, soll zum ebenen Weg werden.
Und alle Menschen werden das Heil Gottes schauen.
Reflexion
Hier sehen wir, wie Lukas großen Wert auf den historischen Kontext des Lebens Jesu legt und seine Geschichte in realen Ereignissen, Orten und Menschen verankert. Dies erinnert uns daran, dass unser Glaube in der historischen Realität verwurzelt ist, und ermutigt uns, unser Verständnis von Jesus nicht nur als spirituelle Figur zu vertiefen, sondern als reale Person, die unter uns lebte und wandelte. Diese historische Verankerung stärkt unseren Glauben und hilft uns, uns tiefer mit dem Leben und den Lehren Jesu zu verbinden.
Der Aufruf von Johannes dem Täufer zu einer „Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden“ unterstreicht die Bedeutung einer ständigen Erneuerung und Umkehr in unserem geistlichen Leben. Diese Reue oder „metanoia“, die nicht nur Reue über vergangene Sünden bedeutet, sondern eine völlige und radikale Änderung der Einstellung zu unserer Beziehung zu Gott und zu anderen Menschen, beinhaltet eine radikale Änderung des Herzens und eine echte Transformation unserer Beziehung zu Gott und zu anderen. Sie inspiriert uns dazu, Vergebung zu suchen, einen erneuerten Geist anzunehmen und unsere Herzen darauf vorzubereiten, die rettende Kraft Jesu vollständig zu empfangen.
Kontemplation
Ich nehme mir ein paar Augenblicke Zeit, um mir die Szene aus dem Evangelium vorzustellen, die ich gerade gelesen habe. Ich lasse die Worte in meinem Herzen lebendig werden. Ich stelle mir das Ereignis so vor, als wäre ich dabei gewesen und Teil der Geschichte. Ich achte auf alle Details, den Anblick, die Geräusche, den Geschmack, die Gerüche und die Gefühle des Ereignisses. Ich stelle mir vor, dass ich eine der Figuren in der Szene bin oder dass ich selbst in der Geschichte vorkomme. Welche Botschaft hat Jesus für mich? Wie spricht Gott durch diese Geschichte zu mir persönlich? Ich öffne mein Herz für die Eingebungen des Heiligen Geistes.
Dank
Ich bitte Gott, den Vater, mir ein tiefes Wissen über die vielen Gaben zu geben, die ich erhalten habe,
, damit ich voller Dankbarkeit für alles die göttliche Majestät in allen Dingen lieben und ihr dienen kann.
Mitpilger
Das Volk, das in der Finsternis ging, / sah ein helles Licht; über denen, die im Land des Todesschattens wohnten, / strahlte ein Licht auf.
Jesaja 9, 1
Schlussgebet
Christus mit mir,
Christus vor mir,
Christus hinter mir,
Christus in mir,
Christus unter mir,
Christus über mir,
Christus zu meiner Rechten,
Christus zu meiner Linken,
Christus wenn ich mich niederlege,
Christus wenn ich mich setze,
Christus, wenn ich aufstehe,
Christus im Herzen eines jeden, der an mich denkt,
Christus im Mund eines jeden, der von mir spricht,
Christus in jedem Auge, das mich sieht,
Christus in jedem Ohr, das mich hört.
Gott sei Dank durch Jesus Christus, unseren Herrn!
Amen.