Unterscheidungsvermögen: Wie das Segeln eines Bootes

Unterscheidung ist wie das Segeln eines Bootes auf einem großen Gewässer, wenn der Wind stark ist. Der Erfolg hängt vom Wind, dem Segler und dem Ruder ab.

Die Richtung des Windes ist wie die Stimme des Herzens. Es drückt das aus, was sie in Bewegung setzt und sie vorwärts bringt.

Der Seemann ist wie der Verstand. Er beurteilt die Richtung und Stärke des Windes, um optimal reagieren zu können. Ohne einen Matrosen hat das Schiff keine Orientierung und läuft Gefahr, schnell Schaden zu nehmen. Sie muss ständig die Richtung des Windes einkalkulieren. Ohne den Wind kann der Segler nichts tun.

Das Ruder schließlich ist wie der Wille. Sie gibt Ihnen die Möglichkeit, konkrete Entscheidungen zu treffen und eine Auswahl zu treffen. Mit dem Ruder können Sie auf das offene Meer hinausfahren und immer weiter segeln, anstatt am Ufer zu bleiben oder ziellos umher zu dümpeln.

Auszug aus Vertrauen Sie Ihren Gefühlen: Mit Ignatius von Loyola lernen, wie man Entscheidungen trifft von Nikolaas Sintobin SJ (S.58)

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Beobachten und beten

Wenn wir uns nicht die Mühe machen, unsere Liebe zu Gott täglich zu erneuern, werden wir langsam lauwarm werden. Und je mehr wir in den Schlummer der Mittelmäßigkeit versinken, desto mehr Angst werden wir davor haben, Jesus auf dem Weg zum Kreuz zu begegnen. Wir brauchen die Wachsamkeit des Gebets, um unser spirituelles Bewusstsein wiederzuerlangen. Das Gebet weckt uns aus der Trivialität einer Existenz, die sich auf uns selbst konzentriert. Das Gebet erinnert uns daran, dass wir uns den Weg zur Wahrheit nicht erträumen können, und dabei gibt uns das Gebet den Mut, den guten Kampf zu kämpfen und auch zu beenden.

Vater, ich würde mich freuen, wenn du mich ganz wach finden würdest. Aber so oft bin ich schläfrig und entmutigt, eine Mischung aus guten Vorsätzen und ständigen Ablenkungen. Nimm mich, wie ich bin, Herr, aber lass mich nicht bleiben, wie ich bin. Erhebe mich über meine Mittelmäßigkeit und mache aus mir all das, was du willst.

Auszug aus Das achtsame Vaterunser von Thomas G Casey SJ (S.120)

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Jesus nennt mich einen Freund

Es ist tiefsinnig, mich als Freund Jesu zu betrachten, als jemand, dem er spirituelle Erkenntnis offenbart. Ein Freund hört mir zu, bleibt bei mir, wenn das Leben schwer ist und wenn es mir nicht gut geht. Die Freundschaft Jesu – meine Verbindung zu ihm – wird es mir ermöglichen, mein Leben fruchtbar zu gestalten, auch wenn ich nicht perfekt bin und noch viele Lektionen lernen muss. Welche Art von Frucht soll ich tragen?

Auszug aus Heiliger Raum: Ein kleines Buch der Ermutigung herausgegeben von Vinita Hampton Wright (S. 114)

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Du gehörst zu mir

Lieber Gott, das Bild des Göttlichen, mit dem ich am meisten lebe, ist das Bild von Jesus. Du schaffst mir durch Deinen Sohn Zugang zu Dir. Er gehört der Menschheit an: Er ist einer von uns, wie wir sagen! Wenn ich also wissen will, wie du bist, kann ich in den Evangelien nachlesen, wie du in der Person Jesu handelst. Ich lerne, wie du dich zu mir verhältst, indem ich beobachte, wie Jesus sich zu denen verhält, denen er begegnet ist. Er ist das Antlitz des Göttlichen: Das Antlitz des Vaters leuchtet auf ihn, weil er dich immer im Blick hat. Ich würde vielleicht ein bisschen besser glänzen, wenn ich Dich auf die gleiche Weise im Auge behalten würde.

Auszug aus Ich bin unendlich geliebt: Ein Monat der Meditationen von Brian Grogan SJ (S.12)

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Gebet

Es gibt so viele Arten zu beten, wie es Menschen gibt, und es ist ein Geschenk, unseren Gebetsstil als eine Brücke zu Gott zu empfinden. Manche gehen gerne am Meer oder auf einem schroffen Berg spazieren und genießen die Schönheit der Schöpfung, während sie einen Psalm als Hintergrundmusik rezitieren, um das Staunen über die Größe und das Geheimnis des Weltalls zum Ausdruck zu bringen. Viele schrecken vor dem Gebet zurück, weil sie glauben, sie müssten sich vor Gott in Schale werfen. Wir kommen zu Gott, so wie wir sind, mit all unseren Fehlern und Schwächen, so wie wir auch zu einem Arzt gehen, um gesund zu werden. Es geht nicht darum, das Haus zu putzen, bevor die Reinigungskräfte kommen. Es ist eine Freundschaft, in der Allüren keinen Sinn haben, denn wir können vielleicht uns selbst etwas vormachen, aber nicht Gott. Es ist hilfreich, sich daran zu erinnern, dass Gott uns nicht für unsere guten Taten liebt, sondern für das, was wir sind: ein Mitglied der Familie Gottes, auch wenn wir uns dieser Realität nicht bewusst sind.

Auszug aus Religion neu denken: Eine jesuitische Vision von Jim Maher SJ (S.45)

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Du bist die ausgegossene Liebe

Herr, es tut gut, wenn wir miteinander sprechen, und ich freue mich darauf, Dich zu treffen. Lass mich damit beginnen, meine besten Gedanken über Dich zu erzählen. Ich kenne die schöne Aussage des Heiligen Johannes, dass „Gott die Liebe ist“ (1. Johannesbrief 3,8.16). Aber Deine Liebe kann nicht als statisch angesehen werden. Sie wird immer ausgegossen, ist unerschöpflich und immer reichlich. Du selbst verwendest den Begriff „ausgegossen“ beim letzten Abendmahl. Oft wird der Heilige Geist als über alle Menschen „ausgegossen“ beschrieben.

Vielleicht liegt es in Deiner Natur, Dich zu verströmen: Ist dies das große Geheimnis im Herzen des Universums? Ich stelle mir diese Liebe wie einen großen Wasserfall vor, dem du mich zuwinkst, damit ich ihm immer näher komme und von seiner Gischt durchnässt werde.

Auszug aus Ich bin unendlich geliebt: Ein Monat der Meditationen von Brian Grogan SJ (S.10)

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Gibt es eine christliche Spiritualität oder viele?

Vielleicht bin ich von der Barmherzigkeit, die ich in der Person und im Wirken Jesu sehe, so bewegt, dass die Barmherzigkeit zum Eckpfeiler meiner Spiritualität wird. Mein ganzes Leben wird zu einem Ausdruck des Mitgefühls, das mich durchströmt. Das beeinflusst alle meine Entscheidungen. Du hingegen wirst vielleicht von der Geschichte des reichen jungen Mannes in Bann gezogen und herausgefordert. Aufgrund dieser besonderen Resonanz nehmt ihr eine Spiritualität der radikalen Einfachheit an. Sie leben nach dem Vorbild des armen Jesus, der „sich entäußerte und die Gestalt eines Sklaven annahm“ (Phil 2,7). Die Tatsache, dass wir unterschiedliche Antworten auf das Evangelium haben, bedeutet nicht, dass einer von uns authentischer lebt als der andere. Aber jeder von uns wählt – oder ist gewählt worden! – die eine christliche Spiritualität auf eine besondere Weise und mit einem besonderen Schwerpunkt zu leben.

Auszug aus Gott ist immer größer: Die Erforschung der ignatianischen Spiritualität von Brian O’Leary SJ (S.25)

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Liebst du mich einfach?

Es hat mir sehr geholfen, als Papst Franziskus in „Die Freude des Evangeliums“ (Nr. 6) schrieb: „Wenn alles gesagt und getan ist, bin ich unendlich geliebt“. Diese massive Aussage über Deine Sicht auf mich, Herr, bedeutet, dass Du Dich an mir erfreust, so wie ich bin, egal, wie ich dich enttäusche.

So wie die Sonne mich wärmt, ohne dass ich mich dafür entscheiden muss, brauchst Du Dich nicht dafür zu entscheiden, mich zu lieben: Du tust es einfach! Oft wäre es mir lieber, wenn Du nicht so in mein Leben eingreifen würdest, wie Du es tust, aber wenn ich glauben kann, dass Deine Liebe zu mir bedingungslos und vollkommen ist, wie die Wärme der Sonne, kann ich alles bewältigen, was auf mich zukommt. Du liebst mich einfach!
Auszug aus Ich bin unendlich geliebt: Ein Monat der Meditationen von Brian Grogan SJ (S.8)

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„Das ist Jesus, der König der Juden“.

Um die neunte Stunde herrschte Dunkelheit und es gab ein großes Erdbeben. Es war, als würde die Hölle in ihren Grundfesten erschüttert werden, aber die Macht der Liebe Christi war unbesiegt und unauslöschlich. Die Osterfreude stand noch bevor, aber der Sieg wurde bereits am Karfreitag errungen. In der Gemeinschaft der Leiden Christi für uns liegt unser Heil, und deshalb denken wir tief über die Worte nach, die er in den Stunden seines Leidens gesprochen hat. Wenn wir unseren Blick vom Kreuz abwenden, sind wir verloren; wenn wir die Größe des freiwilligen Opfers seines Lebens nicht betrachten, werden wir niemals zu ihm ans Kreuz gezogen werden, und wir werden unser Leben mit minderwertigen Beschäftigungen verbringen. Unser ganzer Glaube wird von den Ereignissen dieses Tages bestimmt; alles andere trägt zu unserer Rettung bei, aber das Kreuz Jesu steht im Mittelpunkt. Die Tatsache, dass Jesus bis zum Ende durchhielt und sich nicht entschloss, vom Kreuz herabzusteigen, ist der Grund, warum Christen so leben, wie sie es tun, und das Symbol des Kreuzes als stärkste und zentrale Erinnerung an ihren Glauben verehren. Das ist der Grund, warum sich Millionen von Christen am Karfreitag am Fuß des Kreuzes versammeln.

Auszug aus Die sieben Worte Christi vom Kreuz von John Mann (Einleitung)

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Die Freude der Zugehörigkeit

Der Weg in eine bessere Zukunft, die Zukunft, die Gott sich für uns wünscht, beginnt im menschlichen Herzen, in unserer Sehnsucht nach Zugehörigkeit. In diesen Sehnsüchten liegt der Weg aus unseren Krisen, sowohl unseren eigenen als auch denen unserer Welt. Wenn wir die Bande, die uns binden, erneuern, wenn wir das Geschenk, das unser Leben und unsere Welt ist, wieder annehmen wollen, müssen wir zuerst den Geber kennenlernen und erfahren, er bereits hier gegenwärtig ist und auf uns wartet. Dafür gibt es kein besseres Handbuch als die Exerzitien des Ignatius und keinen größeren geistlichen Führer in unserer Zeit als Franziskus, den ersten Jesuitenpapst der Welt.

Auszug aus Zuerst zu Gott gehören: Exerzitien mit Papst Franziskus von Austen Ivereigh (S.15)

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