Ciúnas

Glac nóiméad chun fanacht socair agus muid ag tosú an tseisiúin seo:

Agus tú ag teacht chuig an paidir inniu, tabhair faoi deara cad atá ar d’intinn… lig do gach smaoineamh a thagann uait imeacht… tabhair faoi deara cén chaoi a bhfuil tú ag mothú faoi láthair… an féidir leat ainmneacha a chur orthu? . … an féidir leat a aimsiú cá bhfuil siad i do chorp? . … tabhair faoi deara cén chaoi a bhfuil tú i do chorp inniu … suaimhneach nó teannta … fuar nó te … tuirseach nó ina dhúiseacht … cén chaoi a bhfuil do chorp? . …cibé rud atá ionat, lig do Dhia breathnú ort le grá agus fáilte a chur romhat chuig an am seo le chéile. . .

Scrioptúr

Maitiú 27:15-25 BCND

Anois, le linn na féile, bhíodh an gobharnóir ag cleachtadh príosúnach a scaoileadh saor don slua, cibé duine a theastaigh uathu. Ag an am sin, bhí príosúnach clúiteach acu, Íosa Barabas darbh ainm dó. Mar sin, tar éis dóibh a bheith cruinnithe, dúirt Píoláit leo, “Cé acu is mian libh a scaoilfinn saor daoibh, Íosa Barabas nó Íosa ar a dtugtar an Meisias?” Óir thuig sé gur as éad a thug siad ar láimh é. Agus é ina shuí ar an suíochán breithiúnais, chuir a bhean teachtaireacht chuige, “Ná bíodh baint ar bith agat leis an bhfear neamhchiontach sin, óir d’fhulaing mé go leor inniu mar gheall ar bhrionglóid faoi.” Anois, chuir na hard-shagairt agus na seanóirí ina luí ar na sluaite Barabas a iarraidh agus Íosa a mharú. Dúirt an gobharnóir leo arís, “Cé acu den bheirt is mian libh a scaoilfinn saor daoibh?” Agus dúirt siad, “Barabas.” Dúirt Píoláit leo, “Cad a dhéanfaidh mé ansin le hÍosa ar a dtugtar an Meisias?” Dúirt siad uile, “Céasaigh é!” Ansin d’fhiafraigh sé, “Cén t-olc a rinne sé?” Ach ghlaodh siad níos mó fós, “Céasaigh é!” Nuair a chonaic Píoláit nach raibh aon rud le déanamh aige ach go raibh círéib ag tosú, ghlac sé uisce agus nigh sé a lámha os comhair an tslua, ag rá, “Táim neamhchiontach i bhfuil an fhir seo; féachaigí féin chuige.” Ansin d’fhreagair an slua ina iomláine, “Go raibh a chuid fola orainn féin agus ar ár gclann!”

Machnamh

Agus muid ag siúl taobh le hÍosa trí imeachtaí na Seachtaine Naofa, b’fhéidir go bhfaighfimid léargais fúinn féin a léirítear ar ais ar go leor bealaí éagsúla, mar rannpháirtithe sa dráma cosmach seo. Tugann Inigo cuireadh dúinn dul isteach sna himeachtaí seo go paidriúil i rith an Tríú Seachtain, nó céim, de na Cleachtaí, ag tabhairt faoi deara cé na gnéithe a bhaineann le rud éigin inár saol agus inár gcroí féin, agus an grásta a iarraidh chun éisteacht leis an méid atá Dia ag rá linn go pearsanta.

Go híorónta, is cosúil go bhfuil toradh na seachtaine cinniúna seo i lámha duine eaglach agus neamhchinntitheach a bhfuil cumhacht shaolta shuntasach aige mar sin féin. Nuair a thagann sé chun an cinneadh cinniúnach faoi cad atá le déanamh le hÍosa, is é Píoláit atá freagrach, mar ghobharnóir na cúige. Feicimid anseo é ag streachailt lena choinsias. Tá a fhios aige go bhfuil Íosa neamhchiontach. Tá a fhios aige go bhfuil an t-éileamh go marófaí Íosa spreagtha ag éad agus an bhagairt a mheastar a bheith aige don chumhacht oifigiúil. Agus, go ríthábhachtach, tá rabhadh tugtha do Phíoláit ag a bhean chéile gan aon bhaint a bheith aige leis an ngníomh neamh-mhorálta seo, agus tá rabhadh tugtha di féin i mbrionglóid, ina dhiaidh sin.

Bíonn deacrachtaí morálta romhainn uile inár saol. Uaireanta, is féidir leis na roghanna a dhéanaimid dochar a dhéanamh do leas duine eile nó fiú dá saol, nó tionchar a imirt ar thodhchaí phobal iomláin. B’fhéidir go mbeadh a fhios againn féin inár gcroíthe freisin cad é an cúrsa ceart le roghnú, ach is féidir le go leor rudaí a chur orainn ár bhfreagracht mhorálta a thréigean. Tá eagla ar Phíoláit círéib a spreagadh agus fórsa na Róimhe a thabhairt anuas orthu go léir. B’fhéidir nach bhfuilimid i mbaol círéibe a chur ar siúl, ach b’fhéidir go mbeadh drogall orainn ár gcairde, ár dteaghlach, ár gcomharsana nó ár gcomhghleacaithe oibre a chur trína chéile. I gcás go leor againn, b’fhéidir go mbeadh eagla orainn roimh aghaidh a thabhairt agus claonadh againn an líne is lú friotaíochta a ghlacadh in aon chás coimhlinte.

Ach tá foinse treorach eile ag Pioláit – brionglóid a mhná céile. Cad a d’fhéadfadh an brionglóid seo a bheith ag insint dúinn inniu? B’fhéidir gur mhaith leat é seo a thógáil isteach i do phaidir agus an grásta a iarraidh chun na sruthanna treorach níos doimhne sin a aithint atá ag spreagadh do chroí féin chun gníomhú go cóir. Ní gá go mbaineann sé le brionglóidí. Baineann sé le tabhairt faoi deara na hamannta sin a thuigimid atá ag treorú sinn chuig an bhfoinse fírinne sin i gcroílár ár mbith. Mar sin féin, is furasta neamhaird a dhéanamh de na comharthaí bóthair seo nuair a bhíonn muid os comhair an tslua glórach eagla agus neamhchinnteachta a spreagann brú na gcúinsí láithreach.

Cuimhnímid ar an gcaoi ar fhiafraigh Píoláit de Íosa go cáiliúil, “Cad is fírinne ann?” Anois caithfidh sé a cinneadh a dhéanamh an iad spreagthaí an aisling níos doimhne nó éilimh an tslua an fhírinne. Tá a fhios aige go bhfuil Íosa neamhchiontach. Tá an slua, áfach, tar éis a bheith ar mire, tar éis a chur ina luí orthu féin gurb í ciontacht Íosa an fhírinne. Is cosúil go raibh ‘fíricí malartacha’ chomh beo agus chomh gníomhach 2000 bliain ó shin agus atá siad inár linne féin, á spreagadh ag na cúiseanna céanna eagla agus éad agus á n-ionramháil d’aon ghnó ag na hard-sagairt agus na seanóirí. Cé hiad ‘na hard-sagairt agus na seanóirí’ inár linn féin? Cé hiad na daoine a mhúnlaíonn tuairimí, agus conas atá siad ag ionramháil ár roghanna? An roghnóimid ár gcúrsa amach anseo, go pearsanta agus go comhchoiteann, faoi gheasa bolscaireachta rúnda agus troill na meán sóisialta, nó faoi threoir an Spioraid Naoimh?

Faoi dheireadh, nigh Pioláit a lámha den ábhar. Séanann sé a fhreagracht. Caitheann sé an fhírinne leis na gaotha, agus séidtear ar shiúl í, le hiarmhairtí tragóideacha. An bhfuilimidne freisin i mbaol ár bhfreagracht phearsanta as an domhan amach anseo a mhúnlú a thréigean? An gceapann muid nach bhfuil aon rud is féidir linn a dhéanamh chun rudaí a athrú? Ní raibh Íosa riamh chomh gan chabhair agus a bhí sé in imeachtaí na Seachtaine Naofa, ina sheasamh gan chosaint i gcoinne fórsaí an uilc – agus ní raibh sé riamh níos cumhachtaí!

Labhair le Dia

Tabhair aon dhúshláin mhorálta ar leith atá romhat chun guí. An bhfuil a fhios agat go domhain cén cúrsa is fearr a léiríonn an fhírinne atá ar eolas agat i do chroí? An bhfuil aon rud ag obair i gcoinne na fírinne sin agus ag mealladh tú chun an líne is lú troda a roghnú?

Uaireanta faighimid amach go bhfuil guth an ‘tslua’ – slua ár n-eagla agus ár n-éiginnteachta, nó slua brú piaraí, mar shampla – i bhfad níos airde agus níos láidre ná guth ciúin, beag na fírinne inár gcroíthe. Cén guth is mian leat a leanúint dáiríre? An féidir leat an grásta a iarraidh chun misneach do dhearcadh is doimhne a bheith agat sna roghanna atá romhat?

Cé chomh feasach is atá tú ar na daoine mailíseacha atá ag cur ina luí orainn inár linne, daoine atá ag ionramháil ár roghanna mar theaghlach daonna d’aon ghnó, ar mhaithe lena gcríoch féin agus chun a gcumhacht féin a neartú? Tá sé mar mhisean ag na gníomhairí seo ár nglaoch a lagú chun forbairt go dtí an leibhéal is fearr is féidir linn a bheith, díreach mar a rinne siad iarracht misean grá agus fuascailte Íosa a chur ar ceal. An féidir leat an grásta a iarraidh chun iad a aithint agus gníomhú ina gcoinne?

Déan nóta i do dhialann d’aon bhealaí ina n-aithníonn tú tú féin i bhfreagairt Phíoláit nó in aon chuid eile den scéal seo. Cad a cheapann tú atá á mhúineadh duit ag an aithne seo?

Go n-iarrfaimid le chéile an grásta chun guth diaga na fírinne barántúla a aithint agus cur i gcoinne na mbréagadóireachtaí mailíseacha go léir a thimpeallann muid gach lá.