Responder al clamor de la Tierra

Nuestras pantallas están llenas de imágenes aterradoras del cambio climático, que cada vez más se denomina crisis climática, o incluso catástrofe climática. Esta crisis no es algo que ocurra en otras partes del mundo; es algo que ocurre en nuestro mundo, y sólo hay un mundo. El planeta que compartimos no es sólo nuestro «hogar común»; es nuestro único hogar. No existe un Planeta B.

Nuestro futuro -y el futuro del planeta- depende de que afrontemos nuestra responsabilidad tanto global como localmente. La conversión y la fe, la respuesta al clamor de la tierra y al clamor aliado de los pobres, exigen cambios significativos en nuestra forma de vivir, en nuestro estilo de vida. Cambiar nuestra forma de vivir merece llamarse conversión, ya que la verdadera conversión no es sólo un cambio de práctica, sino que requiere un cambio de corazón, una transformación desde dentro. El cambio desde dentro sólo puede producirse de forma sostenida cuando es alimentado por Aquel que vive dentro de cada persona. El encuentro con el Señor en la Palabra de Dios, en la vida de la Iglesia y entre nosotros es el alimento que transforma nuestras vidas. Es ahí donde descubrimos las raíces de la conversión ecológica.

Extraído de El Mensajero del Sagrado Corazón, marzo de 2022, Arzobispo Dermot Farrell

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Un buen momento para rezar

¿Cuándo es un buen momento para rezar? En los Evangelios aprendemos que Jesús rezaba por la mañana y por la noche. Se levantaba por la mañana temprano para rezar (Marcos 1:35). Antes de elegir a los apóstoles, pasó toda la noche en oración
(Lucas 6:12). Pero, además de orar al comienzo del día y durante la noche, Jesús estaba en comunión con el Padre durante todo el día. En otras palabras, aunque elegía determinados momentos para la oración formal, su oración era de hecho continua. Estaba bañado en una conciencia continua del Padre. Estaba totalmente en sintonía con el Padre; tanto que el Padre hablaba siempre a través de él. Jesús lo expresó así: «No he hablado por mi cuenta, sino que el Padre que me ha enviado me ha dado en persona un mandato sobre lo que debo decir y lo que debo hablar» ( Jn 12,49).

Sería estupendo que te propusieras imitar a Jesús y «orar sin cesar» (1 Tesalonicenses 5:17). Puedes empezar imitando la cadencia de oración formal de Jesús y asegurándote de rezar tanto por la mañana como por la noche.

Extraído de El Padre Nuestro consciente, de Thomas Casey SJ

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Soy amado

Querido Señor, hace poco leí sobre alguien a quien le parecía que los perfiles de los demás estaban dibujados en negro intenso, o en color con marca textos, pero el suyo estaba esbozado sólo con lápiz claro. A veces me siento como esa mujer, casi invisible, sin importancia. Quizá vaya acorde a la jerarquía. Los psicólogos nos dicen que, para estar verdaderamente vivos, necesitamos la mirada amorosa de otra persona: de lo contrario, nunca podremos florecer en todo nuestro potencial. Sé que haces todo lo posible para que todos tengamos buenos padres, que son una gran bendición para un niño, pero claro, esto no siempre ocurre. También nos envías buenos abuelos, parientes, amigos que nos ayudan a creer que valemos la pena. Son acompañantes de tu amoroso cuidado. Quieres que recibamos tu gran regalo, la convicción de que estamos bien, de que nos quieren y de que importamos.

Que tu palabra de hoy me convenza de que soy bueno, valioso, amable y maravilloso; de que soy tu querido, tu creación única, la niña de tus ojos. Que pueda creer que, pase lo que pase, me amas infinitamente,
que me abrazas tiernamente y vives dentro de mí y que tienes sueños para mí que van mucho más allá de los míos. Para ti, ¡siempre seré importante! ¡El centro de mi identidad es que me amas! Eres, por así decirlo, parte de mi ADN.

Extraído de Soy Infinitamente Amado por Brian Grogan SJ

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Amor de identidades relacionadas

Vivimos en una época fascinada por la identidad. Hay un debate permanente sobre la identidad de género.

Comprender quiénes somos es una necesidad humana profunda y saludable. Muchas personas no se sienten a gusto en su propia piel y la aplicación de etiquetas puede ser muy poco útil. Todo esto suena a una cuestión interior profunda
– ¡y lo es! Pero el cristiano cree que debemos volvernos hacia fuera, no mirar hacia dentro, hacia el yo. En la era del selfie, esto es todo un reto.

Partimos de la creencia básica de que todo ser humano está hecho a imagen de Dios; en este caso, de un Dios relacionado que es Padre, Hijo y Espíritu Santo (Trinidad). En el corazón mismo de Dios están las relaciones mutuas entre los tres. Por lo que sé, la neurociencia también sostiene que el cerebro es profundamente social. El cerebro de los bebés toma forma cuando perciben y experimentan una interacción afectuosa. Son personitas intensamente sociables. Su viaje hacia el autodescubrimiento siempre se realiza en compañía de otros. A menudo oímos a la gente hablar de «mi otra mitad», o de alguien que es o era «una parte de mí». La forma en que hablamos del amor es siempre relacional. Inconscientemente utilizamos el lenguaje de la Trinidad; sentimos que alguien más nos completa. Dos personas juntas son excluyentes, pero añade una tercera, un amor igual y ¿qué tenemos? Una comunidad,
una comunión de amor inclusiva. Tendrás muchos vislumbres de la Trinidad en tu vida… sólo tienes que estar abierto a ellos.

Extraído de El Mensajero del Sagrado Corazón, diciembre 2021, Tom Cox

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El consuelo de saber que Dios está cerca

Conocí a un hombre que luchó contra el cáncer hasta el final. Recurrió a todo tipo de curación posible. A todos nos habían dicho que no funcionaría. Conozco a otro que se rindió de todo y ni siquiera aceptó la quimio. Son enfoques diferentes del sufrimiento. Uno luchó contra ello y el otro lo aceptó. Admiraba a ambos.

Muchas personas van al hospital preguntándose por su enfermedad, y les preocupa que la muerte pueda estar cerca. Eso forma parte de la vida. En cuanto a Jesús: es un momento de miedo, confuso, y a veces nos lleva a tener más fe. Podemos transformar nuestro dolor en sufrimiento, y encontrar grandes gracias en él. Existe el reto de encontrar nueva vida en él. El dolor se convierte en sufrimiento. Jesús no quiere el cáliz del jardín, sino que permite que forme parte de él por completo, ¡para que su fuerza interior sea grande! No significa un enfoque simplista, sino una aceptación de la oscuridad en la vida.

Jesús descubrió en su pasión que Dios Padre está cerca. Este puede ser nuestro camino y podemos encontrarlo ayudándonos unos a otros. Podemos ayudar a la gente en momentos de sufrimiento: escuchando, estando presentes. Lo encontramos en
nuestros corazones, no en los libros – descubrimos que podemos crecer a través del sufrimiento y nos damos cuenta en un mal día de que la paz invade el alma, o de que hay una luz brillante en la oscuridad-.

Extraído de Reflexiones evangélicas para los domingos del Año B por Donal Neary SJ

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Un «Sabor» del Evangelio

Durante el mes de octubre, se nos invita a examinar cómo podemos ser discípulos misioneros, enviando un mensaje de fe, esperanza y amor. En otras palabras, ¿qué significa que nuestras vidas tengan el «sabor del Evangelio»? Los Evangelios ofrecen un modelo para todos los que se consideran seguidores de Cristo. ¿Tenemos un «gusto» por Dios, una capacidad para saborear la presencia de Dios en el mundo y la bondad de Dios en todos aquellos con los que nos encontramos? Amar como Jesús amó, tener «sabor a Evangelio», significa ver a todos a través de los ojos de nuestro Dios amoroso y tratarlos como lo hizo Jesús, con una acogida inmediata y generosa. Nos daremos cuenta, en particular, de que Jesús siempre está del lado de los marginados, de aquellos a los que la sociedad quiere condenar.

Extraído de El Mensajero del Sagrado Corazónoctubre de 2021, Jane Mellett y Tríona Doherty

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La importancia de decir Sí

A menudo, el bien proviene de un enfoque «Sí» a la vida, un enfoque «sí se puede». Parte del crecimiento en sabiduría que se nos invita a desarrollar consiste en saber discernir entre aquello a lo que hay que decir «Sí» y aquello a lo que hay que decir «No».

En nuestra tradición cristiana reconocemos y magnificamos el «Sí» de María. Dijo «Sí» a Dios y su única pregunta fue: «¿Cómo se hará esto? Sin condiciones previas, sin preocupaciones, sin regateos, sin autocomplacencia. Dijo «Sí» a la vida, ¡y qué vida!

Extraído de Salir del Lío de Brendan McManus SJ y Jim Deeds (p. 64)

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La vida como un regalo

¿Por qué tan a menudo no vemos todo y a todos los que se nos dan como regalos? ¿Por qué maltratamos tan fácilmente a los demás como si su amor, lealtad y utilidad nos fueran de algún modo debidos? Creo que esta falta de visión es nuestra forma de evitar la vulnerabilidad del amor: Tanto si nos enamoramos de una persona, de una comunidad de personas, de un trabajo o de una forma de vida, el amor nos hace vulnerables. Da miedo enamorarse y aún más cuando reconozco que la otra persona no es mía, sino de Dios. Incluso el cónyuge más fiel no es mío para siempre, porque es posible que muera antes que yo. Mi dulce bebé crecerá y tendrá una vida independiente. Mi mejor amigo podría mudarse. Cuando dejamos de lado lo que creemos que se nos debe y nos centramos en nosotros mismos como receptores de dones no merecidos, somos más libres para perdonar. Las relaciones dejan de girar en torno a lo que se nos debe. En lugar de eso, se convierten en interacciones ofrecidas y dadas libremente. Esto nos libera para perdonar.

Extraído de Guía Ignaciana del Perdón de Marina Berzins McCoy (p.60)

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Corazón, Inteligencia y Voluntad

En la búsqueda de lo que es realmente importante, el corazón y la razón no son incompatibles. La voluntad también tiene su lugar. El discernimiento presupone todo un equilibrio entre estas tres facilidades humanas.

La experiencia nos demuestra que no todo sentimiento agradable es una señal fiable. A la inversa, resulta que los sentimientos desagradables a veces pueden señalar el camino hacia una mayor felicidad. ¿Qué haces cuando estás en crisis y pasas de un sentimiento a otro y viceversa? ¿Es el discernimiento algo que sólo se practica en las grandes etapas de la vida? ¿O es algo que también puedes hacer en la vida cotidiana? ¿Qué haces cuando no estás de acuerdo con tus seres queridos sobre un problema concreto y, sin embargo, tienes que tomar una decisión? Como padre, ¿cómo puedes ayudar a tu hijo a discernir? ¿Puedes discernir en caso de duda?

Extraído de Confía en tus sentimientos de Nikolaas Sintobin SJ (p.11)

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La «Lenta Obra de Dios»

La Buena Noticia es que el espíritu habita en cada uno de nosotros y todos somos peregrinos en un viaje hacia Dios. El espíritu actúa continuamente en nuestras vidas y cada experiencia es una oportunidad para crecer y profundizar en la vida que llevamos dentro. Sin embargo, el problema puede ser que a veces no reconocemos que «Dios viene a nosotros disfrazado de nuestra vida» (Richard Rohr) y no podemos creer que nuestra experiencia pueda ser el lugar de un encuentro divino, que tenga sentido. A menudo, también, nos enfrentamos a situaciones enormemente desafiantes de enfermedad, sufrimiento y pérdida, que parecen inicialmente demasiado horribles y angustiosas para tener otro significado. Encontrar a Dios en el desorden de nuestras vidas es un enorme desafío. Muchos prefieren escapar a una experiencia purificante, feliz y «santificante», alejadas del bullicio cotidiano que nos rodea. El reto sigue siendo creer que Dios está con nosotros y, aunque no es el causante del caos y la imprevisibilidad de la vida, trabaja poderosamente para formarnos y moldearnos a través de estas experiencias.

Extraído de Descubre a Dios a diario de Brendan McManus SJ y Jim Deeds (p.6)

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