vete ahora a Belén

A menudo se describe la Navidad como una época «mágica»: las reuniones festivas, las canciones y las películas, la emoción en las caritas de los niños la mañana de Navidad, las tradiciones que llevamos con nosotros desde la infancia… todo ello evoca emociones fuertes. Pero hay algo que trasciende todo esto, y es la conocida historia de los pastores.

Más de 2.000 años después, nuestras propias rutinas diarias se detienen con la llegada de la Navidad y esta «buena noticia de gran alegría» (Lucas 2:10). Como los pastores, se nos invita a salir de nuestra vida cotidiana, con sus retos y preocupaciones, y a «ir ahora a Belén»; a encontrarnos con el niño Jesús en el pesebre, en toda su novedad y vulnerabilidad humana. Vivimos en un mundo que puede parecer cada vez más incierto, oscuro y aterrador. No podemos escapar de las noticias diarias sobre la guerra, el hambre, los tiroteos masivos, los ataques de odio a las minorías, las preocupantes noticias sobre nuestro clima y nuestro planeta. Es importante comprometerse, pero el bombardeo de malas noticias puede hacer que nos sintamos ansiosos sobre el futuro y sobre nuestra seguridad y la de nuestros seres queridos. Este día de Navidad, tenemos la oportunidad, como los pastores, de salir de nuestra rutina y visitar el pesebre de Navidad. Esta escena sigue teniendo el poder de conmovernos y asombrarnos. Traemos nuestras preocupaciones y ansiedades, y quizá podamos dejarlas allí un rato mientras, como María, reflexionamos profundamente y atesoramos este misterio de Dios con nosotros. El mundo seguirá estando ahí para volver a él, como lo estuvo para los pastores, con una nueva perspectiva y una esperanza renovada.

Extraído de Lo más profundo: Un viaje con los Evangelios dominicales en el Año de Marcos de Tríona Doherty y Jane Mellett

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Comunicándose con la Naturaleza

Durante esta época del año, me doy cuenta de que me alejo del ajetreado ritmo del mundo para buscar un tiempo tranquilo de reflexión. La naturaleza es parte integrante de mi vida espiritual cotidiana. En el espacio sagrado del mundo natural, siento una profunda sensación de lo que significa formar parte de la red de la vida, de pertenecer a una conciencia cósmica mayor.

Para mí, mi conexión íntima con Dios en la naturaleza es el Espíritu Santo en acción. Desde hace mucho tiempo mantengo una fuerte conexión con todos los seres vivos del planeta. Mi deseo de vivir de un modo más sostenible y consciente es la forma en que respondo a la llamada de Laudato Si’ a tener una conversión ecológica.

Un enfoque de la espiritualidad basado en la naturaleza podría ser la solución a nuestros sentimientos de alienación y desconexión de la Iglesia, de nuestra comunidad global e incluso de nuestro papel en la actual crisis mundial del cambio climático. Al proponernos restablecer esta conexión para superar las actuales crisis socioecológicas que amenazan nuestra supervivencia como especie en el planeta, también profundizamos en nuestra propia fe. Como Thomas Berry observó sabiamente: «El destino de los humanos no puede separarse del destino de la tierra».

Extraído del Mensajero del Sagrado Corazón, diciembre de 2021

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Preparación para el Adviento

Del mismo modo que nunca somos conscientes del aire, como la presencia de Dios está siempre a nuestro alrededor, nunca la notamos. El camino de la fe es un don de un Dios amoroso que da el primer paso y espera pacientemente, en silencio, casi tímidamente, la respuesta humana. La vida es una vocación, una llamada a buscar a este Dios tímido.

El Adviento es un tiempo para recordarnos las muchas contradicciones que hay en el corazón de nuestra fe. Esta presencia poderosísima eligió manifestarse en la impotencia.

Mientras nos preparamos para celebrar el momento en que el Verbo se hizo carne, nuestra fe necesita profundizarse. La nuestra es una fe que acepta sinceramente la oscuridad que rodea la búsqueda de más luz. En consecuencia, el Adviento es un tiempo de adoración amorosa, un verdadero acto de esperanza sobrenatural y de entrega amorosa a este Dios tímido.

Este tímido Dios nos recuerda en este Adviento que la vida consiste en relaciones, no en cosas. La mayor alegría proviene de las buenas relaciones -la mayor pena y sufrimiento no provienen de la pérdida del trabajo o de la propiedad, sino de las relaciones rotas y traicionadas. Todas las relaciones de amor están enraizadas en el amor que este Dios tímido tiene por todos nosotros.

Extraído de Que el Adviento sea Adviento de Vincent Sherlock

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Encontrar a Dios en todas las cosas

Hoy en día, en nuestro mundo diverso, todos llegamos a la fe desde lugares y orígenes diferentes. La fe en Cristo es algo así como el gran ecualizador. La oración es una de las disciplinas espirituales que todos tenemos que aprender. Podemos hacernos varias preguntas sobre la oración: ¿Cómo se dice una oración? ¿Qué es una oración personal? ¿Cómo puedo hacer crecer mi vida de oración?

Encontrar a Dios en todas las cosas es parte integrante de la cosmovisión ignaciana. «El mundo está cargado de la grandeza de Dios» (Gerard Manley Hopkins). Este Dios está presente en nuestras vidas, «trabajando para nosotros» en todas las cosas; puede ser descubierto, a través de la fe, en todos los acontecimientos naturales y humanos, en la historia en su conjunto y, muy especialmente, en la experiencia vivida por cada persona individual.

Extraído de la revista El Mensajero del Sagrado Corazón, junio 2022, Sunny Jacob SJ

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Oscuridad y Luz

Señor, la conciencia de tu amor puede escaparse de mi corazón con tanta facilidad, que siempre que hay un desastre empiezo a dudar de él. Mi pequeña mente empieza a arremolinarse y me pregunto: «¿Cómo has podido hacerme esto a mí?» o «¿Cómo has podido dejar que eso le ocurriera a otra persona?». El lado oscuro de las cosas puede eclipsar muy rápidamente la luz. Digo -¡perdóname por esto! – ¿Dónde demonios te has metido? Entonces mis demonios hacen su agosto. Permíteme, en cambio, que preste atención a tu forma de actuar. Al principio, nos dices, las tinieblas se extendían sobre la faz de la tierra, luego, en primer lugar de todas tus obras, creaste la luz. ¿Por qué dejaste que las tinieblas tuvieran su lugar; por qué no las eliminaste? Pero tanto la luz como las tinieblas tienen su lugar en tu esquema de las cosas. ¡Esto me ayuda! Hace que me sorprenda menos de la oscuridad que hay alrededor y me centra en el hecho de que la luz volverá. No debo esperar un mundo sin algo de oscuridad. Puesto que vienes al mundo como luz divina, la oscuridad se aleja y no puede eclipsarla. Debería centrarme en ti como luz, que mantienes a raya a la oscuridad, lidiando con recursos con el sufrimiento y el mal. En otro mundo la luz perpetua brillará sobre todos nosotros, pero por ahora ayúdame a vivir yo mismo en la luz y a luchar contra la oscuridad como haces tú. Después de todo, soy infinitamente amado y me necesitas para ser «la luz del mundo». Que pueda creer que la paciencia resiliente ilumina lo que está oscuro desde dentro. Así fue en el Calvario y puede serlo también en mi vida.

Extraído de Soy Infinitamente Amado por Brian Grogan SJ

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Responder al clamor de la Tierra

Nuestras pantallas están llenas de imágenes aterradoras del cambio climático, que cada vez más se denomina crisis climática, o incluso catástrofe climática. Esta crisis no es algo que ocurra en otras partes del mundo; es algo que ocurre en nuestro mundo, y sólo hay un mundo. El planeta que compartimos no es sólo nuestro «hogar común»; es nuestro único hogar. No existe un Planeta B.

Nuestro futuro -y el futuro del planeta- depende de que afrontemos nuestra responsabilidad tanto global como localmente. La conversión y la fe, la respuesta al clamor de la tierra y al clamor aliado de los pobres, exigen cambios significativos en nuestra forma de vivir, en nuestro estilo de vida. Cambiar nuestra forma de vivir merece llamarse conversión, ya que la verdadera conversión no es sólo un cambio de práctica, sino que requiere un cambio de corazón, una transformación desde dentro. El cambio desde dentro sólo puede producirse de forma sostenida cuando es alimentado por Aquel que vive dentro de cada persona. El encuentro con el Señor en la Palabra de Dios, en la vida de la Iglesia y entre nosotros es el alimento que transforma nuestras vidas. Es ahí donde descubrimos las raíces de la conversión ecológica.

Extraído de El Mensajero del Sagrado Corazón, marzo de 2022, Arzobispo Dermot Farrell

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Un buen momento para rezar

¿Cuándo es un buen momento para rezar? En los Evangelios aprendemos que Jesús rezaba por la mañana y por la noche. Se levantaba por la mañana temprano para rezar (Marcos 1:35). Antes de elegir a los apóstoles, pasó toda la noche en oración
(Lucas 6:12). Pero, además de orar al comienzo del día y durante la noche, Jesús estaba en comunión con el Padre durante todo el día. En otras palabras, aunque elegía determinados momentos para la oración formal, su oración era de hecho continua. Estaba bañado en una conciencia continua del Padre. Estaba totalmente en sintonía con el Padre; tanto que el Padre hablaba siempre a través de él. Jesús lo expresó así: «No he hablado por mi cuenta, sino que el Padre que me ha enviado me ha dado en persona un mandato sobre lo que debo decir y lo que debo hablar» ( Jn 12,49).

Sería estupendo que te propusieras imitar a Jesús y «orar sin cesar» (1 Tesalonicenses 5:17). Puedes empezar imitando la cadencia de oración formal de Jesús y asegurándote de rezar tanto por la mañana como por la noche.

Extraído de El Padre Nuestro consciente, de Thomas Casey SJ

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Soy amado

Querido Señor, hace poco leí sobre alguien a quien le parecía que los perfiles de los demás estaban dibujados en negro intenso, o en color con marca textos, pero el suyo estaba esbozado sólo con lápiz claro. A veces me siento como esa mujer, casi invisible, sin importancia. Quizá vaya acorde a la jerarquía. Los psicólogos nos dicen que, para estar verdaderamente vivos, necesitamos la mirada amorosa de otra persona: de lo contrario, nunca podremos florecer en todo nuestro potencial. Sé que haces todo lo posible para que todos tengamos buenos padres, que son una gran bendición para un niño, pero claro, esto no siempre ocurre. También nos envías buenos abuelos, parientes, amigos que nos ayudan a creer que valemos la pena. Son acompañantes de tu amoroso cuidado. Quieres que recibamos tu gran regalo, la convicción de que estamos bien, de que nos quieren y de que importamos.

Que tu palabra de hoy me convenza de que soy bueno, valioso, amable y maravilloso; de que soy tu querido, tu creación única, la niña de tus ojos. Que pueda creer que, pase lo que pase, me amas infinitamente,
que me abrazas tiernamente y vives dentro de mí y que tienes sueños para mí que van mucho más allá de los míos. Para ti, ¡siempre seré importante! ¡El centro de mi identidad es que me amas! Eres, por así decirlo, parte de mi ADN.

Extraído de Soy Infinitamente Amado por Brian Grogan SJ

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Amor de identidades relacionadas

Vivimos en una época fascinada por la identidad. Hay un debate permanente sobre la identidad de género.

Comprender quiénes somos es una necesidad humana profunda y saludable. Muchas personas no se sienten a gusto en su propia piel y la aplicación de etiquetas puede ser muy poco útil. Todo esto suena a una cuestión interior profunda
– ¡y lo es! Pero el cristiano cree que debemos volvernos hacia fuera, no mirar hacia dentro, hacia el yo. En la era del selfie, esto es todo un reto.

Partimos de la creencia básica de que todo ser humano está hecho a imagen de Dios; en este caso, de un Dios relacionado que es Padre, Hijo y Espíritu Santo (Trinidad). En el corazón mismo de Dios están las relaciones mutuas entre los tres. Por lo que sé, la neurociencia también sostiene que el cerebro es profundamente social. El cerebro de los bebés toma forma cuando perciben y experimentan una interacción afectuosa. Son personitas intensamente sociables. Su viaje hacia el autodescubrimiento siempre se realiza en compañía de otros. A menudo oímos a la gente hablar de «mi otra mitad», o de alguien que es o era «una parte de mí». La forma en que hablamos del amor es siempre relacional. Inconscientemente utilizamos el lenguaje de la Trinidad; sentimos que alguien más nos completa. Dos personas juntas son excluyentes, pero añade una tercera, un amor igual y ¿qué tenemos? Una comunidad,
una comunión de amor inclusiva. Tendrás muchos vislumbres de la Trinidad en tu vida… sólo tienes que estar abierto a ellos.

Extraído de El Mensajero del Sagrado Corazón, diciembre 2021, Tom Cox

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El consuelo de saber que Dios está cerca

Conocí a un hombre que luchó contra el cáncer hasta el final. Recurrió a todo tipo de curación posible. A todos nos habían dicho que no funcionaría. Conozco a otro que se rindió de todo y ni siquiera aceptó la quimio. Son enfoques diferentes del sufrimiento. Uno luchó contra ello y el otro lo aceptó. Admiraba a ambos.

Muchas personas van al hospital preguntándose por su enfermedad, y les preocupa que la muerte pueda estar cerca. Eso forma parte de la vida. En cuanto a Jesús: es un momento de miedo, confuso, y a veces nos lleva a tener más fe. Podemos transformar nuestro dolor en sufrimiento, y encontrar grandes gracias en él. Existe el reto de encontrar nueva vida en él. El dolor se convierte en sufrimiento. Jesús no quiere el cáliz del jardín, sino que permite que forme parte de él por completo, ¡para que su fuerza interior sea grande! No significa un enfoque simplista, sino una aceptación de la oscuridad en la vida.

Jesús descubrió en su pasión que Dios Padre está cerca. Este puede ser nuestro camino y podemos encontrarlo ayudándonos unos a otros. Podemos ayudar a la gente en momentos de sufrimiento: escuchando, estando presentes. Lo encontramos en
nuestros corazones, no en los libros – descubrimos que podemos crecer a través del sufrimiento y nos damos cuenta en un mal día de que la paz invade el alma, o de que hay una luz brillante en la oscuridad-.

Extraído de Reflexiones evangélicas para los domingos del Año B por Donal Neary SJ

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