Jesus Ressuscitou
Aleluia! Esta é uma palavra que você vai ouvir muitas vezes durante este tempo pascal, em que estamos entrando Aleluia” é uma palavra hebraica que significa “louva o Senhor”. Isto nos diz alguma coisa sobre o objetivo deste tempo, que se caracteriza pela alegria e pela esperança. Jesus ressuscitou e nos convida a entrar nesta nova vida. O acontecimento pascal ilumina as nossas vidas como indivíduos e comunidades, nos chamando a ser luz para o mundo. O Tempo Pascal vai da Vigília Pascal à Festa de Pentecostes, um longo período de cinquenta dias. Nesta época do ano, tomamos consciência dos sinais de vida nova à nossa volta. Os dias são mais longos e luminosos, os pássaros cantam, as flores desabrocham (Primavera, no hemisfério norte). A vida nova que brota da terra nos recorda que Deus é a fonte de toda a vida e de todo o bem. A Páscoa é um tempo de novos começos.
A mensagem da Páscoa é para todos, seja qual for a nossa situação. Nunca é demasiado tarde para começar de novo. A boa notícia é que Jesus está conosco. Está presente quando rezamos e quando nos esforçamos por rezar, quando estamos felizes e quando sofremos, na beleza do nosso mundo, que está sempre sendo renovado, e na bondade e no amor que partilhamos com os outros. À medida que avançamos nesta nova estação, abrimos a porta e convidamos Jesus ressuscitado a entrar.
Tríona Doherty e Jane Mellett, The Deep End: Uma Viagem com os Evangelhos no Ano de Mateus
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Bem-aventurados os que não viram e crêem
Tomé… obrigado! Por trazeres a honestidade à nossa fé. Não finge que é melhor do que é. Começou por querer provas e acabou por se alegrar com a fé. É o santo padroeiro das transições e dos passos na fé. A fé é um caminho. É o santo da fé no nosso tempo. A comunidade foi o lugar onde ele encontrou a fé, depois de a ter perdido quando tentou fazer tudo sozinho. Depois volta à comunidade de fé e faz um caminho de vida que o leva ao martírio na Índia.
Encontra Cristo também ao querer tocar as suas feridas. Encontramos Deus quando entramos nas suas feridas, nas feridas do nosso mundo. Na comunidade de fé da Igreja, podemos manter a nossa fé. Também aqui a nossa fé cresce. Tomé procurou a fé ao querer tocar nas feridas de Jesus. Quando Jesus o convidou a fazê-lo, descobriu que não precisava de o fazer. Encontra a fé ao estar presente junto de Cristo ferido e descobre aí a sua fé na glória de Cristo.
Nós podemos fazer o mesmo. O que foi dito a Tomé é dito a todos nós: “Tu acreditas porque me vês. Bem-aventurados aqueles que não viram e acreditam”.
Donal Neary SJ, Reflexões sobre o Evangelho para os domingos do Ano A
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A realidade da ressurreição
Não é fácil acreditar na ressurreição. Não é por acaso que, em quase todas as aparições, há incredulidade e dúvida, mesmo entre as pessoas que conheciam bem Jesus. Ao mesmo tempo, essas testemunhas hesitantes vão proclamar a sua ressurreição.
Talvez esta seja a prova mais forte da realidade da ressurreição. Os discípulos de Jesus estavam traumatizados com o vergonhoso fracasso em que se tinha transformado a obra da vida de Jesus (e a deles próprios). Fugiram em todas as direções. Pouco tempo depois, o mesmo povo vai proclamar com uma paixão inimaginável que o seu herói é o Salvador do povo. Já não esconde a sua morte na cruz. Agora a proclama quase com orgulho. Entre os dois momentos, devem ter vivido algo ainda mais chocante e dramático do que a catástrofe da crucificação de Jesus: a sua ressurreição.
Nicolaas Sintobin SJ, Jesus existiu mesmo? e 51 outras perguntas
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Enfrentando a Escuridão
Todos nós já passamos por momentos de escuridão na vida. É ao enfrentarmos lugares escuros e vazios que podemos ver a realidade de que os nossos problemas, embora por vezes pareçam grandes em tamanho ou magnitude, nunca são a totalidade da história. Para mim, abrandar o ritmo e recuperar a disciplina da oração e da reflexão, em vez de me levar a um lugar de terror e ruína, me leva um lugar de cura. É um lugar de encontro com a realidade, de encontro com Deus.
Todos os anos, no Sábado Santo, cai o silêncio e o túmulo escuro e vazio grita para aqueles que temem o fim: “Vem, vê!”. E agora percebo porque é que eles tiveram de ir ao túmulo. Jesus estava lhes ensinando, mesmo num tempo de grande miséria, que todos nós temos de ir ao túmulo – aos lugares escuros e vazios – por mais assustadores que sejam. Porque é que nos chama para lá? Porque quando lá formos, quando enfrentarmos a escuridão, veremos que não está nada escuro. Uma luz maravilhosa está cheganod. Os problemas, mesmo a morte, não são o fim. Há sempre a promessa de três dias mais tarde.
Brendan McManus SJ e Jim Deeds, Emerging from the Mess
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Um Enorme Salto de Fé
Estamos tão familiarizados com a história da Anunciação que pode ser fácil dar por garantida a fé de Maria. É fácil esquecer que a mensagem de Gabriel abriu um vasto horizonte novo para Maria. Não deu a Maria quaisquer garantias humanas; não lhe ofereceu um caminho familiar ou seguro. Essa mensagem a tira completamente da sua zona de conforto. Tudo neste episódio singular exigia um enorme salto de fé: já era difícil aceitar que um anjo lhe falasse; era ainda mais difícil acreditar que uma virgem pudesse conceber, mas quem poderia imaginar que qualquer mulher pudesse se tornar a própria mãe de Deus? Gabriel estava pintando um quadro que raiava o absurdo. Maria não parou para pensar na improbabilidade do que lhe estava sendo anunciado. Se o tivesse feito, muito provavelmente teria se recusado a acreditar. Maria se concentrou em Deus. Ela acredita suficientemente no poder e no amor de Deus para aceitar a mensagem que Gabriel lhe comunicou. Mergulhou de todo o coração no oceano ilimitado de Deus ao dizer: “Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a Tua palavra” (Lucas 1,38).
Thomas Casey SJ, Sorriso de alegria: Maria de Nazaré
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Temos sede de inclusão
Um famoso quadro mostra a mulher samaritana olhando para o poço e vendo a sua própria imagem e a imagem de Jesus. Nas profundezas do poço da sua vida está a presença de Jesus.
Nas profundezas do poço, quando estamos no amor, na dor, na morte, na decisão, na alegria, encontramos Deus. Deus está próximo quando estamos próximos de nós mesmos, mesmo na vergonha e no pecado. Temos sede de sentido na vida, de saber que somos totalmente amados, de comunidade e de companhia – e Deus nos oferece tudo isto.
Esta é a oferta de Deus – a água viva é o Espírito Santo. Temos sede de inclusão – os discípulos desta história não queriam que Jesus falasse com uma mulher. Muita da religião da época separava as pessoas. Nas profundezas do poço, somos todos iguais.
Encontramos a misericórdia de Deus no poço. Quando entramos nas profundezas da oração e de nós próprios, nos abrimos à misericórdia. Podemos colocar condições à misericórdia de Deus – nomeando os nossos pecados ou os numerando. No fundo do poço está a água da misericórdia.
Donal Neary SJ, Reflexões sobre o Evangelho para os domingos do Ano A
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Amar como Ele ama
A maioria das pessoas está à procura da felicidade, mas se a felicidade se tornar o único objetivo da nossa procura, muitas vezes não é alcançada. Jesus sugere que a felicidade vem para aqueles que procuram algo mais. A felicidade vem para aqueles que procuram servir os outros, ou, como Jesus declara, é dando que se recebe. A ação de Jesus ao lavar os pés dos seus discípulos sugere que o nosso serviço aos outros não deve depender da forma como eles se relacionam conosco. Na Última Ceia, Jesus lavou os pés de todos os seus discípulos, incluindo Judas. Jesus lavou os pés daquele que se rebelou contra Rle. Como Jesus declara no Evangelho de Lucas: “Se amas aqueles que te amam, que mérito tens tu? Jesus dá expressão a um tipo de amor muito mais despojado de si próprio. Ele nos chama a viver da mesma forma e nos dá o Espírito Santo para nos ajudar a amar como Ele ama. Martin Hogan, A Palavra de Deus é Viva e Ativa
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Ama o teu inimigo
Amar o teu inimigo” é fácil para algumas pessoas. Há aqueles que não conseguem viver sem um inimigo. Aprende a se alimentar da negatividade. Consegue fazer com que os outros pareçam seres humanos horrendos que carecem de bondade básica. Esta criação é muitas vezes um produto da sua imaginação, mas é necessária para sustentar o seu sentido distorcido de autoestima e a sua motivação. Adoram a presença de um inimigo porque, sem ele, teriam de considerar o seu próprio coração e alma, e isso é demasiado difícil para eles. Um inimigo justifica uma visão do mundo que os distrai do bem-estar pessoal.
Jesus sofreu sob o jugo dessas pessoas. Foi feito inimigo do povo para agradar aos que estavam no poder. Que possamos ser protegidos de tais pessoas e dos danos que elas causam. O coração é um espaço muito terno para ser desperdiçado com tal negatividade.
“Jesus disse: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”. E repartiram as suas vestes, lançando sortes.” (Lucas 23:34)
Alan Hilliard, Mergulhando na Quaresma
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A conversão é a comunhão com Deus
O Papa Francisco foi claro ao afirmar que a conversão quaresmal e ao longo da vida “pede tudo de nós”. A conversão exige uma mudança de mente, de coração e até de corpo, talvez até ao ponto de perder a vida. No entanto, o Papa Francisco foi igualmente claro ao afirmar que a conversão não custará a felicidade, não nos enganará na realização humana. A felicidade depende da santidade. A verdadeira felicidade humana precisa da cura e da esperança que a santidade oferece; a santidade nos ajuda a nos tornarmos plenamente humanos. Oferecer tudo não é uma opção entre outras, mas uma abertura da nossa mente, do nosso coração e do nosso corpo à verdade, ao amor e à plenitude. O objetivo da conversão é a comunhão com Deus e com os outros. Arrepender-se é se voltar para a santidade, voltar a receber “a felicidade para a qual fomos criados”. A santidade é a marca da felicidade autêntica.
Kevin O’Gorman, Journeying in Joy and Gladness: Quaresma e Semana Santa com Gaudete et Exsultate.
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Amado infinitamente
O Bom Pastor nos convida a descansar um pouco entre os prados verdejantes e os riachos que correm. Quer que relaxemos na Sua presença – que sejamos alimentados, fortalecidos e renovados. Neste lugar, podemos passar de uma mão que se fecha em negação, frustração e agitação para uma mão aberta de aceitação, descontração e serenidade. Depois do repouso, podemos ser convidados a caminhar mais de perto com Ele, a ser mais livres, mais confiantes e mais capazes de navegar pelos caminhos muitas vezes agitados das nossas vidas. Podemos aprender muito com a sabedoria moderna e contemplativa para viver a vida com grande riqueza e, quando tudo estiver dito e feito, podemos nos regozijar por sermos infinitamente amados.
Muitos de nós aprendemos a “amar” a angústia e a ansiedade: dizemos que é a forma de trabalhar e de estar no mundo. Cinco minutos de silêncio parecem inúteis. Mas entramos em contato com o “professor interior” quando encontramos tempo para estarmos quietos no nosso dia, nos ligando a uma paz e equilíbrio profundos. Está disponível para ser aproveitado enquanto vivemos o momento: falando com pessoas, trabalhando em tarefas, caminhando com uma brisa fresca no rosto, até mesmo correndo.
Gavin T. Murphy, Bursting Out in Praise: Espiritualidade e Saúde Mental