Um “sabor” do Evangelho

osDurante o mês de outubro, somos convidados a examinar como podemos ser discípulos missionários, enviando uma mensagem de fé, esperança e amor. Por outras palavras, o que significa para as nossas vidas ter o “sabor do Evangelho”? Os Evangelhos oferecem um modelo para todos aqueles que se consideram seguidores de Cristo. Será que temos um “gosto” por Deus, uma capacidade de saborear a presença de Deus no mundo e a bondade de Deus em todos aqueles que encontramos? Amar como Jesus amou, ter o “sabor do Evangelho”, significa ver toda as pessoas através dos olhos do nosso Deus amoroso e os tratar como Jesus os tratou, com um acolhimento imediato e generoso. Notaremos, em particular, que Jesus está sempre do lado dos marginalizados, daqueles que a sociedade quer condenar.

Extraído de The Sacred Heart Messenger, outubro de 2021, Jane Mellett e Tríona Doherty

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A importância de dizer sim

O bem vem muitas vezes de uma abordagem “sim” à vida, de uma abordagem “posso fazer”. Parte do crescimento em sabedoria que somos convidados a desenvolver é saber discernir entre aquilo a que se deve dizer “sim” e aquilo a que se deve dizer “não”.

Na nossa tradição cristã, reconhecemos e engrandecemos o “Sim” de Maria. Ela disse “sim” a Deus e a sua única pergunta foi “como é que isto vai ser feito?”. Sem condições prévias, sem preocupações, sem regateios, sem autoindulgência. Ela adotou uma abordagem de “Sim” à vida, e que vida foi essa!

Extraído de Emerging from the Mess, de Brendan McManus SJ e Jim Deeds (p. 64)

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A vida como uma dádiva

Porque é que tantas vezes não vemos tudo e todos os que nos são dados como presentes? Porque é que tão facilmente maltratamos os outros como se o seu amor, lealdade e utilidade nos fossem de alguma forma devidos? Penso que esta falta de visão é a nossa forma de evitar a vulnerabilidade do amor: Quer nos apaixonemos por uma pessoa, uma comunidade de pessoas, um emprego ou um modo de vida, o amor nos torna vulneráveis. É assustador nos apaixonarmos e ainda mais assustador quando reconheço que a outra pessoa não é minha, mas de Deus. Mesmo o cônjuge mais fiel não é meu para sempre, porque é possível que ele morra antes de mim. O meu querido filho vai crescer e ter uma vida independente. O meu melhor amigo pode ir-se embora. Quando deixamos de lado o que acreditamos que nos é devido e nos concentramos em nós mesmos como receptores de presentes não merecidos, nos tornamos mais livres para perdoar. As relações deixam de ter a ver com o que nos é devido. Em vez disso, se tornam interações livremente oferecidas e livremente dadas. Isto nos liberta para perdoar.

Extraído de The Ignatian Guide to Forgiveness de Marina Berzins McCoy (p.60)

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Coração, inteligência e vontade

Na procura do que é realmente importante, o coração e a razão não são incompatíveis. A vontade também tem o seu lugar. O discernimento pressupõe todo um equilíbrio entre estas três faculdades humanas.

A experiência nos mostra que nem todas as sensações agradáveis são um sinal fiável. Por outro lado, verifica-se que os sentimentos desagradáveis podem, por vezes, indicar o caminho para uma maior felicidade. O que fazes quando estás em crise e passas de um sentimento para outro e vice-versa? O discernimento é algo que só se pratica nas grandes fases da vida? Ou é algo que também podes fazer no dia a dia? O que fazes quando não estás de acordo com os teus entes queridos sobre um determinado problema e, no entanto, tens de tomar uma decisão? Como pai ou mãe, como podes ajudar o teu filho a discernir? Consegues discernir quando estás em dúvida?

Extraído de Trust Your Feelings, de Nikolaas Sintobin SJ (p.11)

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Lidando com os erros

Há muitos exemplos em que Jesus, quando confrontado com as imperfeições dos que o rodeavam, mostrou misericórdia e compaixão e desejou que a pessoa aprendesse com os seus erros e crescesse para uma melhor forma de ser. Noutras palavras, mais modernas, lhes dá um desconto e olha para eles com bondade.

Nenhum dia é perfeito. Nenhuma pessoa é perfeita. Os erros e os fracassos fazem parte do caminho. Crescemos e aprendemos muito mais quando nos dão uma oportunidade e nos olham com bons olhos do que quando nos julgam e nos excluem.

Extraído de Emergindo da confusão de Brendan McManus SJ e Jim Deeds (pp.30-31)

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O que realmente queres ou desejas

Temos muitos desejos; queremos sempre coisas que achamos que nos vão fazer felizes, mas muitas vezes não são os nossos desejos mais profundos. Os meus desejos mais profundos não têm a ver com desejos. Os desejos vêm muitas vezes da “superfície” e podem ser superficiais. Geralmente envolvem “coisas”. A questão mais importante é sobre os nossos desejos mais profundos, os nossos sonhos, o que nos trará a verdadeira felicidade. Eles vêm de um lugar muito abaixo da superfície ou das coisas superficiais. Vêm de um lugar que por vezes nem sequer compreendemos bem.

Inácio disse que podemos encontrar Deus nos nossos desejos mais profundos. É uma afirmação notável se a levarmos à prática. Passar algum tempo a sonhar com os nossos desejos mais profundos pode nos levar a um espaço sagrado.

Extraído de Emergindo da confusão de Brendan McManus SJ e Jim Deeds (p.44)

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Deus conosco

Devemos manter os olhos e os ouvidos abertos na liturgia e na nossa leitura da Bíblia para captar as muitas referências ao fato de Deus estar “conosco” e com os seus outros servos escolhidos, de modo a podermos apreciar todo o seu significado teológico. Isto deveria nos enconrajar a apreciar a profundidade e todas as implicações da saudação universal aparentemente simples, com a qual nós, cristãos, estamos tão familiarizados que ela nos passa regularmente despercebida sem que a apreciemos: “O Senhor esteja contigo”. Ouvir isto do padre na missa deveria nos fazer parar regularmente: não é apenas uma bênção, é sempre também um desafio. Como vemos ao longo de toda a Bíblia, implica uma comissão particular anterior que recebemos pessoalmente de Deus. Deveria nos recordar que Deus promete estar sempre “conosco”, como Jesus ressuscitado prometeu aos seus discípulos (Mateus 28,20), independentemente – ou mesmo por causa – das nossas insuficiências, para que Deus possa realizar através de nós aquilo que nos pede neste momento das nossas vidas. É esse o objetivo.

Extraído de Espaço Sagrado: O Companheiro de Os Jesuítas Irlandeses (p.68)

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Mantendo a fé

Nos últimos anos, a religião tem merecido má fama, mas me preocupo que, na nossa sociedade cada vez mais secular, estejamos rejeitando com demasiada facilidade algumas das visões e dos melhores padrões da fé cristã, que tem constituído a base da nossa civilização há mais de 2000 anos.

Penso que é oportuno lembrar às pessoas que uma fé religiosa profunda pode mudar drasticamente as vidas para melhor e que também pode sustentar indivíduos e famílias em tempos de grande sofrimento e angústia. É igualmente importante nos lembrarmos de que o mau uso e a degradação da religião podem, por si só, causar uma dor imensa.

Espero que, ao recontar parte da minha própria história, com novos conhecimentos adquiridos através de uma longa experiência de vida e de trabalho durante as convulsões ocorridas aqui e noutros locais, possa ajudar outras pessoas a compreender melhor as pressões e as realidades de uma sociedade dividida, através dos olhos de um rapaz que se tornou jornalista e relatou décadas de um dos conflitos mais assustadores da história anglo-irlandesa recente.

Extraído de Mantém a Fé de Alf McCreary (pp12-13)

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Indo para Lugares Vazios e Escuros

Todos nós já passamos por momentos de escuridão na vida. A escuridão surge naqueles lugares onde as nossas sombras nos fazem tropeçar. Para alguns, essas sombras são sombras de raiva, de falta de perdão ou de doença. Para outros, relacionamentos desfeitos ou preocupações financeiras podem ser as sombras que habitam os lugares escuros e vazios.

É ao enfrentarmos lugares escuros e vazios que podemos ver a realidade de que os nossos problemas, embora por vezes pareçam grandes em tamanho ou magnitude, nunca são a totalidade da história. Para mim, abrandar o ritmo e recuperar a disciplina da oração e da reflexão, em vez de me levar a um lugar de terror e ruína,me leva a um lugar de cura. É um lugar de encontro com a realidade, de encontro com Deus.

Extraído de Emergindo da confusão de Brendan McManus SJ e Jim Deeds (p.21)

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Feridas transformadas e Serviço

Na minha experiência de perdoar aqueles que me magoaram, aprendi que as feridas por vezes ficam comigo, mas de uma forma transformada, tal como as feridas curadas de Jesus. Mas os sustos já não são apenas recordações de uma dor passada. As feridas transformadas e curadas podem tornar-se uma espécie de abertura para uma relação compassiva com os outros, se o permitirmos. Num ensaio sobre o serviço, Rachel Remen diz: “Quando servimos, não servimos com a nossa força; servimos com nós próprios e tiramos partido de todas as nossas experiências. As nossas limitações servem; as nossas feridas servem; até a nossa escuridão pode servir. A minha dor é a fonte da minha compaixão; a minha ferida é a chave da minha empatia”. As chagas de Jesus fazem mais do que nos dar fé na Ressurreição. Podemos seguir o exemplo de Jesus e da sua disponibilidade para deixar que as suas feridas sejam tocadas de uma forma que nos ajude a desenvolver as nossas relações com os outros e a curá-los também.

Extraído de O Guia Inaciano para o Perdão de Marina Berzins McCoy (pp. 90-91)

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