Vigiar e rezar
Se não nos esforçarmos por renovar diariamente o nosso amor por Deus, nos tornaremos cada vez mais mornos. E quanto mais nos afundarmos no sono da mediocridade, mais medo teremos de encontrar Jesus no caminho da Cruz. Precisamos da vigilância da oração para recuperar a nossa consciência espiritual. A oração nos desperta da trivialidade de uma existência centrada em nós próprios. A oração nos lembra que não podemos sonhar o nosso caminho para a verdade e, nesse processo, a oração nos dá a coragem para combater o bom combate e terminar a corrida.
Pai, gostaria que me encontrasses completamente acordado. Mas muitas vezeme sinto sonolento e desanimado, uma mistura de boas intenções e distrações constantes. Aceita-me como sou Senhor, mas não me deixes ficar como estou. Elevai-me acima da minha mediocridade e fazei de mim tudo o que quiserdes que eu seja.
Extraído de O Pai-Nosso Consciente por Thomas G Casey SJ (p.120)
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Jesus me chama de amigo
É profundo pensar em mim como um amigo de Jesus, a quem Ele revela a verdade espiritual. Um amigo me ouve, fica comigo quando a vida é difícil e quando não estou bem. A amizade de Jesus – a minha ligação a Ele – permitirá que a minha vida seja frutuosa, mesmo que eu não seja perfeito e tenha muitas lições a aprender. Que tipo de fruto sou chamado a dar?
Extraído de Espaço Sagrado: Um Pequeno Livro de Encorajamento editado por Vinita Hampton Wright (p. 114)
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Tu Pertences a Mim
Querido Deus, a imagem do divino com que mais vivo é a imagem de Jesus. Tu te tornas acessível a mim através do teu Filho. Ele pertence à raça humana: é um de nós, como dizemos! Por isso, quando quero saber como és, posso ir aos Evangelhos e ver-te em ação na pessoa de Jesus. Aprendo como te relacionas comigo observando como Jesus se relaciona com aqueles que conhece. Ele é o rosto do divino: o rosto do Pai brilha nele porque ele te tem sempre em vista. Talvez brilhasse um pouco mais se o mantivesse à vista da mesma forma.
Extraído de Eu sou infinitamente amado: Um Mês de Meditações de Brian Grogan SJ (p.12)
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Oração
Há tantas formas de rezar como há pessoas, e encontrar o nosso estilo de oração como uma ponte para Deus é uma dádiva. Alguns gostam de caminhar à beira-mar ou numa montanha escarpada e saborear a beleza da criação enquanto recitam um salmo como música de fundo para ajudar a articular a admiração pela grandeza e pelo mistério do universo. Muitos são desencorajados pela oração, na falsa crença de que têm de vestir o seu melhor vestido de domingo perante Deus. Vimos ter com Deus tal como somos, com todas as nossas verrugas, da mesma forma que vamos a um médico para obter remédios curativos. Não se trata de limpar a casa antes da chegada dos empregados de limpeza. É uma amizade onde os ares e as graças estão fora de questão, porque podemos nos enganar a nós próprios, mas não podemos enganar Deus. É útil lembrar que Deus nos ama não pelas nossas boas ações, mas por aquilo que somos, um membro da família de Deus, mesmo que não estejamos conscientes dessa realidade.
Extraído de Reimaginar a Religião: Uma visão jesuíta por Jim Maher SJ (p.45)
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Tu és o amor derramado
Senhor, é bom conversar e estou desejoso de o conhecer. Começo por lhe dizer o que penso de melhor sobre si. Conheço a bela afirmação de São João: “Deus é amor” (1Jo 3,8.16). Mas o vosso amor não pode ser considerado estático. Está sempre a ser derramado, de forma inesgotável e rica. Reparei que o Senhor mesmo utiliza o termo “derramado” na Última Ceia. Muitas vezes o Espírito Santo é descrito como sendo “derramado” sobre toda a gente.
Talvez seja a vossa própria natureza ser derramados: será este o grande segredo no coração do universo? Tenho uma imagem deste amor como uma grande cascata, com Tu a me acenares para que me aproxime cada vez mais dela e me deixe encharcar pelo seu jato.
Extraído de Eu sou infinitamente amado: Um Mês de Meditações de Brian Grogan SJ (p.10)
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Existe uma única espiritualidade cristã ou muitas?
Posso ficar tão comovido com a compaixão que vejo atuar na pessoa e no ministério de Jesus que a compaixão se torna a pedra angular da minha espiritualidade. Toda a minha vida se torna uma expressão da compaixão que flui através de mim. Afeta todas as minhas decisões. Por outro lado, pode ser cativado e desafiado pela história do jovem rico. Devido a esta ressonância particular, abraça uma espiritualidade de simplicidade radical. Modelais a vossa vida pela de Jesus pobre, que “se esvaziou a si mesmo, tomando a forma de servo” (Fil 2,7). O fato de termos respostas diferentes ao Evangelho não significa que um de nós esteja vivendo de forma mais autêntica do que o outro. No entanto, cada um de nós está escolhendo – ou foi escolhido! – viver a única espiritualidade cristã de uma forma particular e com uma ênfase distinta.
Extraído de Deus Sempre Maior: Explorando a Espiritualidade Inaciana por Brian O’Leary SJ (p.25)
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Simplesmente me amas?
Ajudou-me muito quando o Papa Francisco escreveu em A Alegria do Evangelho (n.º 6): “Quando tudo está dito e feito, sou infinitamente amado”. Esta afirmação maciça sobre a tua visão de mim, Senhor, significa que, por mais que eu te desiluda, Tu te agradas de mim tal como sou.
Tal como o sol me aquece sem que eu tenha de fazer uma escolha, Tu não tens de fazer uma escolha quanto a amar-me: simplesmente o faça! Muitas vezes, preferia que não interviesses na minha vida como o fazes, mas se eu puder acreditar que o teu amor por mim é incondicional, total, como o calor do sol, posso gerir o que me aparece. Tu simplesmente amas-me!
Extraído de Eu sou infinitamente amado: Um Mês de Meditações de Brian Grogan SJ (p.8)
Este é Jesus, o Rei dos Judeus”.
Às três horas da tarde, houve escuridão e um grande terremoto. Era como se os próprios alicerces do inferno estivessem tremendo, mas o poder do amor de Cristo era imbatível e inextinguível. A alegria da Páscoa ainda estava para vir, mas a vitória estava sendo conquistada na Sexta-feira Santa. É na comunhão dos sofrimentos de Cristo por nós que reside a nossa salvação, e é por isso que refletimos profundamente sobre as Palavras que Ele pronunciou nas horas do seu sofrimento. Se desviarmos os olhos da cruz, nos perdemos; se não conseguirmos contemplar a magnitude da oferta gratuita da sua vida, então nunca seremos atraídos para a cruz com Ele, e passaremos a vida em atividades menores. A totalidade da nossa fé é determinada pelos acontecimentos deste dia; tudo o resto contribui para a nossa salvação, mas a cruz de Jesus está no seu centro. O fato de Jesus ter aguentado até ao fim e não ter escolhido descer da cruz é a razão pela qual os cristãos vivem as vidas que vivem e reverenciam o símbolo da cruz como o mais potente e central lembrete da sua fé. É a razão pela qual milhões de cristãos se reúnem aos pés da cruz na Sexta-feira Santa.
Extraído de As Sete Palavras de Cristo na Cruz por John Mann (Introdução)
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A alegria de pertencer
O caminho para um futuro melhor, o futuro que Deus deseja para nós, começa no coração humano, no nosso desejo de pertencer. Nesses desejos está o caminho para sairmos das nossas crises, tanto as nossas como as do nosso mundo. Ao regenerar os laços que nos unem, ao reoxigenar-nos para receber o dom que é a nossa vida e o nosso mundo, precisamos primeiro conhecer e experimentar o Dador, que já está aqui, à nossa espera. Não há melhor manual para o fazer do que os Exercícios Espirituais de Inácio, e não há melhor guia espiritual no nosso tempo do que Francisco, o primeiro papa jesuíta do mundo.
Excerto de First Belong to God: On Retreat with Pope Francis de Austen Ivereigh (p.15)
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Lendo o momento…
Faltava aquela “consciência abençoada de que somos parte uns dos outros, de que somos irmãos e irmãs uns dos outros”, como explicou Francisco na Fratelli Tutti (32). Isto só pode ser entendido com uma lente espiritual. Para Francisco, a chave para a nossa capacidade de enfrentar e crescer através destas crises é uma tripla pertença: a Deus, à criação e uns aos outros. A perda do nosso sentimento de pertença a uma única família humana que faz parte da criação tem as suas raízes no fato de nos fecharmos ao nosso Criador. O resultado é que estamos singularmente mal preparados para gerir a transição para um futuro melhor.
Excerto de First Belong to God: On Retreat with Pope Francis de Austen Ivereigh (p.14)
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