Spremenjene rane in služenje

Preko osebne izkušnje odpuščanja tistim, ki so me prizadeli, sem spoznal, da rane včasih ostanejo v meni, vendar na spremenjen način – tako, kot ozdravljene Jezusove rane. A brazgotine niso le spomin na preteklo bolečino. Če to dopustimo, lahko postanejo te spremenjene in zaceljene rane neke vrste odprtina za sočuten odnos z drugimi. Rachel Remen v eseju o služenju pravi: “Ko služimo, ne služimo s svojo močjo; služimo s samim seboj in z vsemi svojimi izkušnjami. Naše omejitve služijo, naše rane služijo, celo naša temna stran lahko služi. Moja bolečina je vir mojega sočutja; moja ranjenost je pot do moje empatije.” Jezusove rane dajejo več kot le vero v vstajenje. Lahko se zgledujemo po Jezusu, ki nam dovoljuje dotakniti se njegovih ran. Na ta način nam pomaga razvijati odnose z drugimi in mi lahko tudi njim prinesemo ozdravljenje.

Izvleček izThe Ignatian Guide to Forgiveness Marina Berzins McCoy (str. 90-91)

Preberi več

Mojstrovina stvarstva

Znanstvena spoznanja o vesolju prihajajo do nas v veliki količini in hitro. Naša generacija je deležna spoznanj o zgodovini in strukturi stvarstva, ki so bila našim predhodnikom skrita. To novo znanje nam pomaga razumeti Božje delo, ki je umetnina. Na ta način ga lahko ustrezno cenimo in se ljubeče povežemo z njegovim stvarnikom. Stvarstvo je Božje razodetje, iz katerega se lahko veliko naučimo. Tako lahko učinkoviteje sodelujemo pri ustvarjanju in prenovi božanske mojstrovine.

Izvleček izSacred Space The Companion Irski jezuiti (str.67)

Preberi več

Pripadnost

“Življenjska izkušnja je sv. Ignacija Lojolski izučila: jasno je videl, da je vsak kristjan vpleten v bitko, ki določa njegovo življenje. To je boj za premagovanje skušnjave zapiranja vase, da se Očetova ljubezen lahko naseli v nas.
Ko naredimo prostor, da nas Gospod reši naše samozadostnosti, se odpremo stvarstvu in vsem živim bitjem. Takrat postanemo prenosniki Očetovega življenja in ljubezni. Zavedamo se, kaj je resnično življenje: je dar Očeta, ki nas globoko ljubi in želi, da pripadamo njemu ter drug drugemu.
Papež Frančišek

Odlomek iz predgovora First Belong To God Austen Ivereigh

Preberi več

Jeza

Jeza je nestanovitno in ognjevito čustvo, ki lahko hitro izbruhne in zlahka prevlada nad pametjo. Prevzame nadzor nad našimi mislimi in dejanji ter se zato prikaže kot ostro, grdo in škodljivo čustvo. Jeza je problematična, če se uporabi na nepravilen način. V tem primeru se ne izvaja Božji načrt, daj prevladajo naša čustva.

Če je namen jeze popraviti krivico, moramo biti pozorni, da jo uporabimo primerno in jo dejansko usmerimo v problem. Mnogi ljudje zaradi resničnih ali domnevnih bolečin nosijo v sebi ogromno neizražene jeze ali pa se spravijo na vse, kar jim stoji na poti (vidim rdeče in se razpočim od jeze, zato jezo začutijo vsi, ki so okoli mene).

Moliti z jezo je zelo težko, saj nosi v sebi veliko čustev.

Izvleček izDeeper Into The Mess: Praying Through Tough Times Brendan McManus DJ in Jim Deeds (str.61)

Preberi več

Vrednost notranjosti

“Ignacij nam podeljuje izredno pomembno sporočilo: veliko vrednost notranjega. V to je vključeno vse, kar je povezano s srcem, z globljimi nameni in z odločitvami, ki jih sprejmemo od znotraj.

Kardinal Carlo Maria Martini DJ

… notranjost je protistrup za marsikaj, kar je v sodobni družbi zahrbtno in uničujoče. Sekularizacija kulture, hiter ritem življenja, pritiski konkurence, zapeljivost potrošništva … ti in drugi vplivi oblikujejo naš način življenja. Pogosto je ogrožena celo kvaliteta naših najdragocenejših odnosov. Želimo živeti površinsko, na površini stvari, pri čemer izgubimo stik s svojim globljim in pristnejšim jazom.

Izvleček iz Sacred Space The Companion Irski jezuiti (str.14-15)

Preberi več

Refleksija in učenje

Filozof Sokrat je govoril o refleksivnem življenju in si zaradi tega nakopal težave.
Lažje se je prepustiti toku kot plavati proti njemu. A vendar, brez refleksije ne rastemo. Ignacij Lojolski predlaga refleksijo kot način življenja. Učiti se iz izkušenj je bilo zanj bistveno – še pomembneje pa je bilo, da je to znanje tudi uporabil. Brez refleksije ni niti napredka, saj obtičimo v rutini. Individualno in kot skupnost smo ujeti v tog pogled na svet. To nas vodi v slabe odločitve, ki negativno vplivajo na nas in na okolico. Prej ali slej obtičimo v svojem načinu življenja in se ne moremo prilagoditi spremembam. Ignacij nam je dal koristne smernice za strukturirano refleksijo, ki zajema vsa področja življenja. Za Ignacija bi bilo kartezijansko geslo “Mislim, torej sem” bolje spremeniti v “Učim se, torej sem”.

Izvleček iz Reimagining Religion: A Jesuit Vision Jim Maher DJ (str. 12)

Preberi več

V vsem najti Boga

Če izhajaš iz duhovnosti, ki pomaga najti Boga v vsem, boš videl Boga, četudi je skrit v različnih preobrazbah. Iskati in najti lahko traja v nedogled – življenje postane pustolovščina, ki prinaša veliko veselja. Krščanska vera zaživi in Cerkev raste. Mi smo ustvarjeni za Boga, zato z iskanjem Boga doživljamo bogastvo in globino veselja, ki ne premine. Od tega, kako globoko cenimo Boga, je odvisno, koliko ga razkrivamo ali skrivamo drugim. Vsako spoznavanje Boga lahko pomaga drugim, da rastejo.

Izveček iz Finding God in All Things Brian Grogan DJ (str.10)

Preberi več

Zaupanje v Boga

Ignacij je sledil Duhu, ni šel mimo njega; Duh ga je nežno vodil v neznano in počasi se mu je odprla pot, po kateri je stopal, modro in vdano. Njegovo srce je bilo osredotočeno na Kristusa.

Eden največjih dosežkov s te poti je zaupanje. Ljudje, ki verujejo v aktivnega in ljubečega Boga, se nimajo česa bati. Svoje življenje in zaupanje želijo zavestno izročiti Bogu. Prepričani so, da veliki Bog bolje od omejenega človeštva ve, katera je najboljša pot.

Izvleček iz Living with Ignatius: On the Compass of Joy Nikolaas Sintobin DJ (str. 28-29)

Preberi več

Slava našega bitja

Mnogi ne vidijo slave in lepote, ki je v njih. Mnogi ljudje so ujeti v nered in nepopolnost, ki ju imajo v življenju in znotraj sebe. Neurejenost in nepopolnost lahko napačno razumemo kot neuspeh, grdoto ali celo povod za sovraštvo.

Ko smo v takem stanju ne opazimo, kako smo v svojem bistvu kompleksni, urejeni in popolni. Ustvarjeni smo bili in vsak dan smo na novo ustvarjeni. Ne samo to. Tisti, ki nas je ustvaril, nas ljubi in želi biti v stiku z nami. Svoje občutke nereda in nepopolnosti lahko prinesemo k Stvarniku. Razumemo, da je Stvarnik z nami – tudi in še posebej v takih trenutkih.

Izvleček izDeeper Into The Mess: Praying Through Tough Times Brendan McManus DJ in Jim Deeds (str.15)

Preberi več

Slabi časi niso dokaz, da me Bog kaznuje

V Jezusovem času je bilo razširjeno prepričanje, da so vse nesreče, ki prizadenejo ljudi, kazen za njihove grehe. Bolj ko je oseba trpela, večji je moral biti njen greh! Jezus je tako poenostavljeno interpretacijo zavrnil. Namesto tega je poudaril kesanje, ki pomeni približevati se k Bogu in bližnjemu. Kot vedno, Jezus nam pravi, naj ne gledamo le od zunaj, temveč tudi navznoter; zanima ga, kaj se dogaja v naših mislih in srcih. On želi, da se vprašamo, kako nas Bog odpira sočutju, kako nas spodbuja k spreobrnjenju in kako nas vodi v življenje.

Izvleček iz Sacred Space: A Little Book of Encouragement uredila Vinita Hampton Wright (str. 136)

Preberi več