Die Freude, mit dankbarem Herzen zu lieben
Im Sommer erstrahlt der Garten in neuer Schönheit und füllt sich mit Farbe. Die Pflanzen öffnen ihre Blüten, die Blätter entfalten sich, und die Bäume beginnen, ihr volles Sommerlaub zu tragen. Jeder Tag bringt etwas Neues, vor allem in den Beeten mit den mehrjährigen Pflanzen, und der Gärtner hat alle Hände voll zu tun mit Düngen, Gießen, Verziehen der Pflanzen, Mähen, Rasenpflege und das Wuchern von Unkraut und die Woge der Gartenschädlinge zu bewältigen, die aus der wärmer werdenden Erde hervorkommen.
Wenn der Gärtner nicht aufpasst, wird er kaum Zeit haben, sich an dem alle zu erfreuen. Es gibt so viel zu tun, um mit der sommerlichen Fülle der Natur Schritt zu halten. Es ist wichtig, sich zwischen den Aufgaben Zeit zu nehmen, um einfach nur dazusitzen und zu staunen, eine Tasse Tee oder ein kühles Sommergetränk mit in den Garten zu nehmen und die Schönheit und die Freude daran zu erleben. Diese Monate mit ihren langen, arbeitsreichen Tagen und verträumten Abenden sind die Zeit, sich auch auf die Schönheit unseres Lebens einzustimmen und die Freude zu entdecken, die darin besteht, mit dankbarem Herzen zu lieben.
Sr Stanislaus Kennedy, RSC, The Sacred Heart Messenger, Juli 2024
Beten, wie Maria zu werden
Wenn der Mai ein Monat der Marienverehrung ist, können wir vielleicht beten, in unserem Herzen wie sie zu werden und zu ihren Lehren zu erwachen, damit wir lernen, alles durch die Augen ihrer Liebe, Weisheit und Wahrheit zu betrachten. Unsere Worte, Emotionen, Handlungen, Überzeugungen und Gefühle können durch bewusste Wahl und göttliche Entscheidung zur Vereinigung mit der Quelle zurückkehren. Jeden Tag mit Gnade und einem Gefühl des Friedens, der Vorbereitung, des Schutzes, der Liebe und des Glaubens in unseren Herzen zu erwachen, bedeutet, auf eine mutige und glorreiche neue Weise in dieser Welt zu leben. Die mitfühlende, weitreichend Energie einer Mutter steht uns stets zur Verfügung, damit wir eine neue Erde schaffen können, in der die gesamte Schöpfung Gottes miteinander verbunden ist.
Wenn wir diese Vision in unserem Bewusstsein wachsen lassen, sowohl individuell als auch kollektiv, können wir vielleicht vom Muster der Spaltung ablassen und stattdessen die Essenz unserer unendlich heiligen Mutter in unseren Herzen begrüßen und darauf vertrauen, dass sie uns wieder nach Hause führt, zur Einheit, Ganzheit und bedingungsloser Liebe. Möge dies in diesem Monat Mai unser Gebet zu unserer Mutter Maria sein.
Andrea Hayes, The Sacred Heart Messenger, May 2024
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Vergebung führt zur Heilung
Die Christlichkeit eines Menschen lässt sich daran messen, inwieweit er bereit ist, zu vergeben. Vergebung ist eine der tiefsten Ausdrucksformen der Nächstenliebe. Vergebung führt zur Heilung. Wir schleppen eine Menge Gepäck mit uns herum. Wir tragen das Gepäck in einem unsichtbaren Sack mit uns herum, und das kann uns niederdrücken und ermüden. Es gibt keinen inneren Frieden. Wir tragen Wunden, Narben, blaue Flecken und Verletzungen aus der Vergangenheit, Groll, Wut und Bitterkeit mit uns herum. Der Schlüssel zur Heilung von diesen ist Vergebung. Vergeben wir, und der Ballast schmilzt dahin. Lassen wir die Ketten los, die uns binden. Die Ketten um uns herum haben kein Schloss, sie binden uns nur durch unser Klammern. Lassen wir los, vergeben wir, und sie werden abfallen.
Eine unversöhnliche Haltung, Bitterkeit und der Wunsch nach Rache vergiften die Seele und verstärken Ängste und Depressionen, Vergebung dagegen heilt und befreit. Sie ist gesund und heilsam, und sie bringt Frieden.
Wem will ich nicht die Hand schütteln?
Wenn wir im Herzen Hass gegen jemanden hegen, versuchen wir, ihn auszumerzen. Leichter gesagt als getan. Das Wichtigste ist, es zu versuchen. Es immer wieder zu versuchen, bedeutet heilig zu sein.
Nie sind wir Gott ähnlicher als wenn wir vergeben.
Terence Harrington OFM Cap, The Sacred Heart Messenger, April 2024
Der Mann mit dem undichten Eimer
Schreiben wir niemanden ab, weil er in unseren Augen nicht den Anforderungen entspricht. In den Augen Gottes ist jeder Mensch wertvoll, denn „alles, was Gott geschaffen hat, ist gut, und nichts ist zu verwerfen, wenn man es mit Danksagung annimmt“ (1 Timotheus 4:4).
In der chinesischen Kultur gibt es eine Geschichte über einen Mann mit einem undichten Eimer. Sie geht so.
Es war einmal ein Mann, der trug zwei Eimer, die er auf seinen Schultern balancierte, einen auf jeder Seite. Jeden Tag ging er zum Brunnen und füllte die beiden Eimer mit frischem Wasser. Als er nach Hause kam, war ein Eimer voll und der andere halb voll. Der volle Eimer war selbstgefällig und stolz auf sich. Der halbvolle Eimer entschuldigte sich ängstlich, weil er undicht war. ‚Keine Sorge, keine Sorge‘, sagte der Mann. ‚Hast du nicht die schönen Wildblumen bemerkt, die auf deiner Seite der Straße wachsen, wenn wir nach Hause gehen? Mit dem Wasser, das aus deinem Eimer ausgelaufen ist, hast du sie jeden Tag gegossen.‘
Anne Marie Sweeney, The Sacred Heart Messenger, Februar 2024
Ein neues Feuer ist in uns entfacht
Ostern sagt uns, dass Christus gekommen ist, um uns vor unseren niedersten Instinkten zu retten. Das ist sowohl das Geschenk als auch die Herausforderung der Auferstehung. Die Evangelien erzählen uns, dass die Jünger als Gemeinschaft zerstreut und beschämt, gebrochen und verwirrt waren. In gewisser Weise sind wir das auch. Sie wurden zu einem neuen Leben mit Botschaft und Mission zurückgeführt.
Bei der Auferstehung geht es um die Heilung und Wiederherstellung der verletzten und zerbrochenen Beziehungen zwischen Gott und den Menschen, untereinander und letztlich mit den Elementen der einzigartigen Gabe der Schöpfung, die wir beschädigt und sogar zerstört haben.
Ostern ermächtigt, inspiriert und entfacht in uns ein neues Feuer der Begeisterung, um die Wahrheit des Evangeliums und der Beweis zu werden, den wir verkünden, indem wir die fortwährende Gegenwart des auferstandenen Christus unter uns jetzt und immer bezeugen.
Ostern handelt von dem, der verlassen starb, ’so entstellt sah er aus‘ (Jesaja 53:14), wie die vielen verstoßenen und verlassenen Obdachlosen und Vertriebenen, denen wir heute begegnen. Der Herr leistet uns nun Gesellschaft auf unseren eigenen Kreuzen, trotz der schrecklichen Stille, in der wir flüstern oder verzweifelt schreien: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“
Selbst wenn Gott zu schweigen und weit entfernt zu sein scheint, sagt uns Ostern, dass wir nicht allein sind, sondern gemeinsam das auferstandene Leben des Herrn teilen.
John Cullen, Der Sacred Heart Messenger, September 2023
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Jesus ist auferstanden
Alleluja! Dieses Wort werden Sie in dieser Osterzeit, die jetzt beginnt, häufig hören. „Alleluja“ ist ein hebräisches Wort und bedeutet Lob des Herrn. Das sagt uns etwas über den Schwerpunkt dieser Jahreszeit, die von Freude und Hoffnung geprägt ist. Jesus ist auferstanden, und er lädt uns in dieses neue Leben ein. Das Osterereignis erhellt unser Leben als Individuen und als Gemeinschaft und ruft uns auf, Licht für die Welt zu sein. Die Osterzeit dauert von der Osternacht bis zum Pfingstfest, ein langer Zeitraum von fünfzig Tagen. Zu dieser Zeit des Jahres nehmen wir die Zeichen des neuen Lebens um uns herum wahr. Die Tage sind länger und heller, die Vögel singen, die Blumen blühen. Das neue Leben, das aus der Erde hervorbricht, erinnert uns daran, dass Gott die Quelle allen Lebens und des Guten ist. Ostern ist die Zeit der Neuanfänge.
Die Osterbotschaft ist für jeden bestimmt, egal in welcher Situation wir uns befinden. Es ist nie zu spät, einen neuen Anfang zu machen. Die gute Nachricht ist, dass Jesus bei uns ist. Er ist da, wenn wir beten und wenn wir uns bemühen zu beten, wenn wir glücklich sind und wenn wir leiden, in der Schönheit unserer Welt, die immer wieder neu gemacht wird, und in der Güte und Liebe, die wir mit anderen teilen. Wie wir durch diese neue Jahreszeit gehen, öffnen wir die Tür und laden den auferstandenen Jesus ein, einzutreten.
Tríona Doherty und Jane Mellett, Tiefgang: Eine Reise mit den Evangelien im Jahr des Matthäus
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Selig sind die, die nicht gesehen haben und doch glauben
Thomas … danke! Dafür, Ehrlichkeit in unseren Glauben gebracht zu haben. Er hat nicht so getan, als ob er besser wäre als er war. Am Anfang wollte er einen Beweis und am Ende war er froh über den Glauben. Er ist der Schutzpatron der Übergänge und der Schritte im Glauben. Der Glaube ist wie eine Reise. Thomas ist der Heilige des Glaubens in unserer Zeit. Die Gemeinschaft war der Ort, an dem er den Glauben fand, nachdem er ihn verloren hatte, als er es allein versuchte. Dann kehrte er in die Gemeinschaft des Glaubens zurück und begab sich auf eine Lebensreise, die ihn bis zum Märtyrertod in Indien führte.
Er fand Christus auch, wie er seine Wunden berühren wollte. Wir finden Gott, wenn wir seine Wunden in den Wunden unserer Welt berühren. In der Glaubensgemeinschaft der Kirche können wir unseren Glauben bewahren. Unser Glaube wächst auch hier. Thomas suchte den Glauben, indem er die Wunden von Jesus berühren wollte. Als Jesus ihn dazu einlud, stellte er fest, dass er das gar nicht nötig hatte. Er fand den Glauben in der Anwesenheit des verwundeten Christus und entdeckte dort seinen Glauben an die Herrlichkeit Christi.
Wir können dasselbe tun. Was Jesus zu Thomas sagte, gilt für uns alle: ‚Du glaubst, weil du mich sehen kannst. Selig sind die, die nicht gesehen haben und doch glauben.‘
Donal Neary SJ, Betrachtungen zum Evangelium für die Sonntage im Jahr A
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Die Realität der Auferstehung
Es ist nicht einfach, an die Auferstehung zu glauben. Es ist kein Zufall, dass bei fast allen Erscheinungen Unglauben und Zweifel herrschen, selbst bei Menschen, die Jesus sehr gut kannten. Dennoch werden diese zögerlichen Zeugen seine Auferstehung verkünden.
Vielleicht ist dies der stärkste Beweis für die Realität der Auferstehung. Die Jünger Jesu waren traumatisiert von dem beschämenden Misserfolg, den das Lebenswerk Jesu (und ihr eigenes) erlitten hatte. Sie waren in alle Richtungen geflohen. Kurz darauf werden dieselben Leute mit unvorstellbarer Leidenschaft verkünden, dass ihr Held der Retter der Menschen ist. Sie verheimlichen seinen Tod am Kreuz nicht mehr. Sie werden ihn nun fast mit Stolz verkünden. Zwischen diesen beiden Polen müssen sie etwas erlebt haben, das noch schockierender und dramatischer war als die Katastrophe der Kreuzigung Jesu: seine Auferstehung.
Nicolaas Sintobin SJ, Hat Jesus wirklich existiert? und 51 andere Fragen
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In die Dunkelheit blicken
Wir alle erfahren zuweilen Dunkelheit im Leben. Wenn wir in die Dunkelheit und Leere blicken, können wir erkennen, dass unsere Probleme, auch wenn sie groß zu sein scheinen, nie die ganze Geschichte ausmachen. Für mich führen Entschleunigung und Wiedererlangung der Disziplinen des Gebets und der Reflexion nicht zu einem Ort des Schreckens und des Verderbens, sondern zu einem Ort der Heilung. Es ist ein Ort der Begegnung mit der Realität, der Begegnung mit Gott.
Jedes Jahr am Karsamstag wird es still, und das dunkle, leere Grab schreit zu denen, die das Ende fürchten: „Kommt, seht!“ Und ich verstehe jetzt, warum sie zum Grab gehen mussten. Jesus lehrte sie, selbst in einer Zeit großen Elends, dass wir alle zum Grab gehen müssen – zu den dunklen und leeren Orten – so beängstigend das auch sein mag. Warum ruft er uns dorthin? Weil wir, wenn wir dorthin gehen, wenn wir in die Dunkelheit schauen, sehen werden, dass es gar nicht dunkel ist. Es kommt ein wunderbares Licht. Probleme, selbst der Tod, sind nicht das Ende. Da ist immer das Versprechen von drei Tagen später.
Brendan McManus SJ und Jim Deeds, Aus dem Chaos auftauchen
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Ein großer Glaubenssprung
Die Geschichte der Verkündigung ist uns so vertraut, dass es leicht fallen kann, Marias Glauben für selbstverständlich zu halten. Man vergisst leicht, dass Gabriels Botschaft für Maria einen völlig neuen Horizont eröffnete. Er gab Maria keine menschlichen Garantien; er bot ihr keinen vertrauten oder sicheren Weg an. Er brachte sie völlig aus ihrer Komfortzone heraus. Alles an dieser einzigartigen Episode verlangte ihr einen gewaltigen Glaubenssprung ab: Es war schon schwierig genug zu akzeptieren, dass ein Engel zu ihr sprach; es war noch schwieriger zu glauben, dass eine Jungfrau schwanger werden könnte, aber wer konnte sich schon vorstellen, dass irgendeine Frau Gottes Mutter werden könnte! Gabriel malte ein Bild, das an das Absurde grenzte. Maria dachte nicht darüber nach, wie unwahrscheinlich das war, was ihr angekündigt wurde. Hätte sie das getan, hätte sie sich höchstwahrscheinlich geweigert zu glauben. Maria konzentrierte sich auf Gott. Sie glaubte genug an Gottes Macht und Liebe, um die Botschaft, die Gabriel ihr überbrachte, anzunehmen. Sie tauchte mit ganzem Herzen in den grenzenlosen Ozean Gottes ein, als sie sagte: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn, mir geschehe, wie du gesagt hast“ (Lukas 1:38).
Thomas Casey SJ, Lächeln der Freude: Maria von Nazareth
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