Ce n’est pas ce à quoi je m’attendais…
Des attentes exagérées et le désir de répéter des expériences antérieures peuvent devenir des attachements inutiles qui nous enferment dans le passé et nous empêchent d’accepter les nouvelles réalités. Si elles ne sont pas examinées, les attentes peuvent devenir des idoles qui dominent notre pensée et nous privent de notre paix, nécessitant une confrontation avec la réalité pour y faire face. La liberté ignatienne est le contraire : accepter librement les nouvelles conditions comme des dons, sans être limité par des idées préconçues ou des attentes, pour découvrir la nouveauté de Dieu dans les situations actuelles.
Extrait de Brothers in Arms de Brendan McManus SJ (p.39)
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Visiter et partager à Noël
Nous réalisons à peine ce que nous accueillons, lorsque nous prenons, à notre manière, des mesures pour visiter les autres dans leurs maisons : celles des amis et de la famille, celles des étrangers et des voisins, celles des autres fidèles et peut-être celles des autres confessions avec lesquelles il nous est arrivé de partager les principales célébrations de nos religions respectives. En frappant à la porte ou en sonnant, avec peut-être un cadeau ou une carte de vœux à la main, peut-être pourrions-nous avoir une pensée pour cette rencontre de Marie et Elizabeth : l’absence de jalousie, la joie authentique de jouer un rôle ensemble dans le mystère du plan étonnant de Dieu, la chance de partager avec le sourire et l’enthousiasme et une bénédiction, oui, avec quelqu’un d’autre dont la vie à ce moment-là rencontre la nôtre. Nous n’avons peut-être pas grand-chose à donner, mais comme nous nous en souviendrons tous dans le dernier couplet du chant de Noël, « Dans le sombre milieu de l’hiver » : c’est notre cœur qui est le plus grand trésor, et ce que nous pouvons donner au Christ-enfant en partageant ce que nous avons avec les autres.
Extrait de Journeying to the Light: Daily Readings through Advent and Christmas de John Mann (p.67)
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À la recherche d’un monde de justice et de paix
L’humanité a la mémoire courte et s’imagine que l’inattaquable d’aujourd’hui dominera pour toujours, mais l’histoire montre que le seul véritable rocher éternel est celui du Seigneur. Le chrétien, en cherchant à comprendre la venue du Messie, reçoit des images d’une communauté de foi hébraïque qui avait la vision d’un monde de justice et de paix. Ces images appartenaient au Christ et nous avons reçu l’héritage du royaume fondé sur les principes qu’il a montrés et enseignés dès le jour de sa naissance et vers lesquels nous continuons d’être attirés.
Extrait de Journeying to the Light: Daily Readings through Advent and Christmas de John Mann (p.14)
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Préparation de l’Avent
Nous attendons, certainement comme nous le devons, avec admiration devant ce qui est sur le point de se produire, tandis que nous réfléchissons à la vision des prophètes d’il y a longtemps et ce qu’elle représente aujourd’hui dans un monde réformé plus de deux mille ans après la naissance du Christ. Nous savons que la clé est l’Incarnation. La réalité de Dieu devenu humain dans la personne de Jésus peut être incompréhensible même dans une seule vie, mais il nous reste quelques jours dans l’Avent pour faire ce que nous pouvons, c’est-à-dire essayer de comprendre ce qu’implique ce miracle. Nous prions donc pour que notre vue puisse entrevoir la gloire qui se révèle, et pour que nous puissions écouter les messages lorsqu’ils sont transmis aux oreilles de ceux qui attendent.
Extrait de Journeying to the Light: Daily Readings through Advent and Christmas de John Mann (p.16)
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« L’esprit du Seigneur reposera sur lui » Isaïe 11,1-10
Les choses ne se passent pas toujours comme nous les imaginons. En tant que chrétiens, nous interprétons cela dans le cadre de la providence de Dieu et cherchons à arriver là où nous croyons que le Christ nous mène. J’ajouterais à cela la conviction que lorsque nous prenons des mesures qui s’avèrent plus tard clairement erronées, notre Seigneur peut nous appeler et nous appelle de là vers un nouvel endroit. Son amour pour nous est tel que, quoi qu’il arrive, il ne disparait jamais. D’une manière ou d’une autre, la Vie avec le Christ démontre ceci : la redirection, quand elle arrive, même si nous pouvons la considérer comme le recalibrage d’un GPS, s’apparente davantage à un ami marchant avec nous, nous guidant parfois doucement et parfois nous donnant brusquement une vision d’ensemble pour voir notre erreur.
Extrait de Journeying to the Light: Daily Readings through Advent and Christmas de John Mann (p.9)
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« Ce n’est pas juste »
Il est facile d’être accablé par l’état du monde et de se sentir impuissant. Il n’y a pas grand-chose qu’un seul individu puisse faire. Le point de départ est de voir comment le monde fonctionne à travers les yeux des personnes défavorisées, des pauvres, des marginaux et de ceux qui sont les plus touchés par le changement climatique. Lorsque j’ai conduit les pèlerins de la sixième année de Quo Vadis lors d’une randonnée de trois jours dans les montagnes, il y a eu un accord implicite. « Moi », je ne suis pas encore là tant que, « Nous tous », nous ne sommes pas tous là. Indépendamment de la rapidité et de la condition atlétique d’une personne, le rythme doit être accordé sur le plus faible. Nous nous arrêtions souvent pour attendre les retardataires qui avaient du mal à grimper les passages abrupts, et nous ne continuions qu’une fois qu’ils avaient récupéré. Si les plus forts ont pu être frustrés de temps à autre, ils en ont tiré une leçon inestimable. Nous avons marché en tant que communauté où les gens veillaient les uns sur les autres. Nous n’étions pas en compétition. Nous avons fait preuve d’une solidarité empathique. Cette expérience reflète notre meilleure nature.
Extrait de Reimagining Religion par Jim Maher SJ (p.116)
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Pensées du moment
Ne pleurons pas trop longtemps lorsque quelque chose de beau se termine ou qu’un ami cher décède. Réjouissons-nous et soyons reconnaissant que le beau soit arrivé.
Extrait de Random Reflections de Des O’Donnell OMI (p.49)
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Conseils pour apprendre de nos sentiments
L’analyse repose avant tout sur les propres sentiments de chacun. Il s’agit de ce que vous remarquez dans votre propre cœur, et non dans celui de vos compagnons, de vos parents ou de vos amis. Il est utile de savoir ce que les gens qui vous aiment pensent de ce que vous faites ou ne faites pas, et de faire la distinction entre vos désirs et leurs désirs. Leurs sentiments peuvent fournir des informations précieuses. Cependant, le seul endroit où toutes ces informations sont finalement rassemblées est votre propre cœur. Il s’agit de votre vie.
Extrait de Living with Ignatius: On the Compass of Joy de Nikolaas Sintobin (pp. 85-86)
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La méthode ignatienne
La méthode ignatienne est basée sur une idée très simple selon laquelle notre expérience a un sens, en particulier nos humeurs intérieures et nos expériences plus profondes. Cependant, pour y voir clair, il est nécessaire de prendre du recul et de réfléchir à notre cheminement. Une vision claire nous aide alors à trouver une direction ou un chemin à suivre. C’est comme atteindre un point culminant du sentier d’où l’on peut voir son parcours déjà accompli et planifier l’avenir avec une grande clarté. La clé est d’accepter de remettre en ce que nous avons en tête, de nous éloigner de l’anxiété, des vieux schémas et des idées préconçues, et de passer de l’ego ou de l’égocentrisme au meilleur de nous-mêmes, c’est ce que Dieu veut. Ce n’est pas aussi facile qu’il y paraît, car l’ego dispose de solides défenses et résiste aux tentatives de se libérer de ses griffes. La liberté n’est possible qu’en se connectant à un amour supérieur, et suivre ce « Camino » (cheminement) est le processus organique consistant à abandonner notre ancienne vie ou nos anciens modèles et à s’éveiller à une réalité nouvelle.
Extrait de Contemplating the Camino: An Ignatian Guide deBrendan McManus SJ (pp. 8-9)
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Toujours prêt à vous aider
Dieu est toujours prêt à nous aider. Ce qui est indispensable, c’est qu’avant tout nous déclarions à Dieu notre amour reconnaissant. Cela doit être notre point de départ, et même ne pas être seulement un point de départ, mais un point de référence constant dans notre vie. Comme le dit saint Paul dans sa première lettre aux Thessaloniciens : « Rendez grâce en toute circonstance » (1 Th 5, 18).
En d’autres termes, remerciez aussi dans les moments difficiles, dans les moments de défi, dans les moments où il vous semble ne pas y avoir assez de ressources pour vous permettre d’aller jusqu’au bout. Derrière les situations apparemment difficiles, il y a une grâce cachée.
Extrait de Le Notre Père en pleine conscience par Thomas G. Casey sj (pages : 102-103 )
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