O que é que você quer?
A pergunta “O que é que você quer?” é uma pergunta que Jesus faz muitas vezes nos Evangelhos. A forma como as pessoas respondem a essa pergunta é uma indicação de quais são as suas prioridades. Quando Jesus fez a pergunta ao cego, este respondeu: “Deixa-me ver outra vez”. Quando Jesus fez a pergunta aos discípulos de João Batista, no início do Evangelho de João, eles responderam: “Onde estás hospedado? Em ambos os casos, Jesus podia responder à resposta dada à sua pergunta. Quando a mesma pergunta foi feita à mãe de dois dos doze, Tiago e João, Jesus não conseguiu responder à resposta que lhe foi dada. A resposta dada pela mãe revelou que as suas prioridades eram que os filhos tivessem posições de “status” e honra no Reino de Jesus. Isto era não compreender a natureza do Reino que Jesus veio proclamar. Foi no momento em que Jesus estava desprovido de qualquer “status” e honra, pendurado numa cruz romana, que foi publicamente proclamado rei. A intenção era zombar, mas, ironicamente, proclamava uma verdade. Jesus revelou o Reino de amor de Deus da forma mais completa naquele momento de maior vergonha e humilhação. Tiago, João e os outros discípulos precisavam saber que estavam aderirindo a um Reino que não tinha qualquer relação com os reinos deste mundo. Jesus não se encontrava entre os “governantes” e os “grandes homens” que “dominam” os seus súditos e “fazem sentir a sua autoridade”. A Sua autoridade não se manifestava no fato de ser servido, mas no serviço amoroso e despojado aos outros. O mesmo se aplica a todos os que querem ser seus discípulos. O trabalho de Jesus hoje continua a ser o de trazer o Reino de Deus à terra, não o de construir outro reino terreno.
Martin Hogan, A Palavra é uma lâmpada no meu caminho
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Aqueles que buscam
Os Reis Magos eram provavelmente astrônomos e filósofos da região da Pérsia, mas, acima de tudo, eram buscadores. Olharam para os céus em busca de sinais astronômicos que anunciassem o nascimento de um líder poderoso. Estavam atentos aos sinais dos tempos. Não sabemos pormenores sobre as suas filiações religiosas, e isso não importa, porque esta história dos Reis Magos é a história de pessoas de todas as culturas, de todos os países e de todos os credos que fazem uma viagem em busca de Deus.
A chegada dos Reis Magos a Belém é um momento de grande alegria e graça, pois “ao entrarem na casa, viram o menino com Maria, sua mãe; e, ajoelhando-se, prestaram-lhe homenagem”. Deus encontra-se nos espaços simples. Tenhamos a coragem de arriscar e de sair da nossa zona de conforto em busca de Jesus, como fizeram os Reis Magos. Não faziam ideia do que os esperava, mas o Evangelho fala-nos do seu contentamento e da sua alegria quando chegaram àquele lugar. Tríona Doherty e Jane Mellett, The Deep End: Uma viagem com os Evangelhos no Ano de Lucas
Fazer dos nossos corações uma manjedoura para Jesus
Ao celebrarmos o Natal, somos convidados a abrir o nosso coração, a fazer do nosso coração uma manjedoura – um lugar para acolher e encontrar Jesus. O que é que isto significa? Ao ouvirmos hoje a história de Natal, que efeito tem em nós?
Talvez sejamos como os pastores, transbordando de alegria. Talvez nos identifiquemos com Maria, ainda tentando pentender o que tudo isto significa. Há lugar para ambos. Há uma profundidade e uma intimidade na compreensão que Maria tem de Jesus, enquanto os pastores talvez tenham apenas arranhado a superfície. A nossa fé e a nossa relação com Deus passam por fases. Os altos e baixos da vida podem nos apanhar de surpresa, e podemos dar por nós olhando para as coisas de uma forma diferente. Quando a azáfama do Advento termina, o Natal tem uma forma de nos fazer parar, nos dando tempo para descansar na admiração e dar graças pela fidelidade de Deus nas nossas vidas. Este é um momento para nos sentarmos com Maria, enquanto ela aprecia e pondera.
Tríona Doherty e Jane Mellett, The Deep End: Uma Viagem com os Evangelhos no Ano de Mateus
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Um Mistério
Algo em que pensar e rezar todos os dias desta semana:
Em termos religiosos, chamaríamos José um tipo fiel, observador do pensamento e da prática religiosa. A visita do anjo põe à prova a sua fidelidade a Deus e a Maria. Não os desilude. É chamado a cuidar de Jesus e de Maria e a encontrar uma nova abertura ao mistério de Deus.
Uma tentação da religião é amarrar demasiado as coisas. A boa religião está aberta ao mistério da vida; no entanto, a vida nos desafia e nos chama. A verdadeira religião está aberta ao mistério. Precisamos de uma Igreja iluminada pela luz de Deus, como José. O seu fardo foi aliviado quando ele se abriu a Deus, para levar Maria para casa como sua esposa, independentemente do que os outros pudessem pensar. Esta é a anunciação a José – a palavra de Deus que o anjo dirigiu a José num sonho. Abre um novo e enorme significado na sua vida. Aceitamos esta palavra como uma parte central das nossas vidas e, da próxima vez que a encontrarmos, ela se tornará carne.
Donal Neary SJ, Reflexões sobre o Evangelho para os domingos do Ano A
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Mudança de Atitude
Não é por acaso que encontramos João Batista e a sua mensagem desafiadora durante o Advento. O seu apelo ao arrependimento pode não nos entusiasmar, uma vez que estamos mais numa fase de celebração nestas semanas, mas “arrepender-se” significa literalmente “dar a volta” ou “regressar” (metanoia). Não significa que nos enchamos de culpa; é antes um convite à transformação, a nos afastarmos daquilo que não nos dá vida e a abraçarmos aquilo que nos ajuda a viver uma vida plena e mais equilibrada. Desta forma, criamos espaço para acolher a graça e o amor de Cristo
no Natal, e nos tornamos mais uma vez conscientes da sua presença amorosa nos nossos corações e no mundo à nossa volta. Isto é libertador e permite nos comprometermos com o amor e o nascimento de Deus nos nossos corações. A forma como nos preparamos nestas semanas é importante e pode conduzir a muitas bênçãos. Hoje, João convida as
pessoas que se reuniram e a nós a uma mudança de coração.
Tríona Doherty e Jane Mellett, The Deep End: Uma Viagem com os Evangelhos no Ano de Mateus
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A Portadora de Deus
Com o passar do tempo, as nossas imagens de Maria se tornaram um tanto ou quanto higienizadas, em parte devido às percepções culturais do papel das mulheres, mas também devido à correlação, há muito existente na tradição da Igreja, entre “santidade” e “pureza” das mulheres. Voltamos às raízes de Maria, à sua aparição inicial como a jovem corajosa, decidida, eufórica e entusiasmada que correu para a casa de Isabel, grávida da promessa de Deus, grávida de alegria, levando a Palavra de Deus e a transmitindo. Muitos de nós têm uma devoção especial por Maria. O Advento é um tempo ideal para refletir sobre o que Maria nos pode ensinar sobre ser discípulo e “portador de Deus” (Theotokos). Deus pede a cada um de nós que sejamos portadores do seu amor e da sua Palavra. O nosso desafio é criar um espaço para Deus em toda a nossa experiência humana, na nossa alegria e na nossa fragilidade. Sigamos os passos da primeira evangelista, Maria. Escutemos também as experiências das mulheres da nossa Igreja e da nossa sociedade que, com a sua força e entusiasmo, continuam a tarefa de levar Cristo ao mundo.
Tríona Doherty e Jane Mellett, The Deep End: Uma viagem com os Evangelhos no Ano de Lucas
A Alma Organizada
Para nós, neste tempo de Advento, somos chamados a compreender que a alma organizada, tal como a casa organizada, exige esforço. Não acontece por acaso. Se queremos verdadeiramente que o Senhor venha e fique um pouco, temos de preparar o caminho. Trata-se de pôr a casa em ordem – a alma em ordem. Em algum lugar e de alguma forma, temos que ouvir de novo as palavras do centurião e perceber que as suas palavras são também as nossas: “Senhor, não sou digno de que entreis em minha casa”. Para isso, precisamos de um plano de ação, uma espécie de roteiro, que nos guie na viagem.
O Sacramento da Reconciliação nos fornece uma parte desse roteiro. As suas coordenadas já estão lá para nós, e o movimento inicial pode ser encontrado em “Abençoa-me, Pai, porque pequei”.
Vincent Sherlock, Deixa o Advento ser Advento
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O bem maior
Numa cultura individualista, talvez mais do que nunca, precisamos aprender com a lição que nos foi dada por Cristo Rei. Nós somos os guardiões dos nossos irmãos e das nossas irmãs. Vivemos à sombra uns dos outros”, como diz um provérbio irlandês. Embora a independência seja muito boa, a interdependência é o bem maior – um coração bondoso e uma mão aberta. A situação dos refugiados de guerra está bem documentada, mas houve e há vozes inquietantes que se opõem. A Runa irlandesa sobre a hospitalidade diz:
Ontem vimos um estranho.
Colocamos comida no lugar de comer,
bebida no lugar de beber,
música no lugar de ouvir.
E com o nome sagrado do Deus Trino
fomos abençoados, e nossa casa,
nosso gado e nossos queridos.
Como diz a cotovia em sua canção:
Muitas vezes, muitas vezes, muitas vezes vai o Cristo
Na aparência do estranho.
É claro que não se trata de algo exclusivamente irlandês, pois muitas culturas sabem instintivamente que temos que honrar o coração do estrangeiro; temos de reconhecer o quanto a pessoa é parecida conosco; temos que nos lembrar da humanidade de cada pessoa. Acolher o estrangeiro nos abençõa, assim como ajuda o destinatário da nossa hospitalidade.
Na família de Deus, não há estranhos, apenas parentes ou clãs, como poderíamos dizer. O parentesco é o sonho de Deus tornado realidade. Trata-se de imaginar um círculo de compaixão e depois imaginar que ninguém fica fora desse círculo. Porque tudo o que fazes com amor tem valor eterno.
Hoje, Cristo Rei nos diz: “O que fazes pelos outros, fazes por mim”.
Tom Cox, The Sacred Heart Messenger, novembro de 2023
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Deus está abraçando cada um de nós
Cristo ressuscitou em nós. Por vezes, estamos muito ocupados com nossos afazeres para ver esta verdade. Mas quando a vemos, quando nos damos conta de que Deus está verdadeiramente em todas as coisas e abraça cada um de nós, então mudamos a nossa postura e disposição. Desejamos nos tornar disponíveis para este Deus de amor e compaixão. Desejamos manifestar a vontade de Deus.
E assim, as nossas mãos deixam de fazer simplesmente por fazer, e se colocam à disposição do sonho de Deus. Deixamos que o espírito de Deus trabalhe através das nossas mãos – os nossos próprios corpos – com humildade e paciência, enquanto discernimos o nosso lugar único no sonho de Deus. As nossas mãos aprendem a fazer o trabalho do Senhor à medida que entramos mais profundamente no mistério do próprio Deus.
Eric Clayton, The Sacred Heart Messenger, setembro de 2023
A viagem da tua vida
Todos nós acabamos por chegar ao fim da nossa viagem aqui na terra. Para os cristãos, a crença é que a vida muda, mas não termina. Estamos todos fazendo uma viagem e muitos de nós vão experimentar a perda. Temos esperança em Cristo, mas isso não quer dizer que não possamos chorar a perda de um ente querido e sentir o coração partido.
Nunca substitui uma pessoa que morreu, pois somos todos únicos. Descobriremos novos amores, mas não esqueceremos e não devemos esquecer. Talvez o plano de Deus seja criar uma unidade entre as pessoas – ‘Que eles sejam um como tu e eu, Pai, somos um’. Quando perdemos alguém querido, podemos nos consolar uns aos outros, como Jesus ensinou, mas penso que Ele nunca quis dizer que uma pessoa pudesse substituir outra.
O teu ente querido deixará para trás muitas recordações preciosas. Talvez ele tivesse o seu próprio ritual, e podemos celebrar a sua vida o repetindo. Também podemos fazer algo em sua memória, como plantar uma árvore ou dedicar um livro. Esta peça é dedicada à minha mãe muito querida que faleceu recentemente. Tenho a sorte de ter o apoio de amigos e familiares, mas sinto muito a sua falta. Ninguém substituirá o teu ente querido perdido. Mas o amor não pode ir a lado nenhum e o amor não pode morrer.
Mary Hunt, O Mensageiro do Sagrado Coração, novembro de 2023
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