Notre relation avec Dieu
La première Pâques a bouleversé toutes les attentes des disciples. Pâques continue de bousculer nos attentes. Le Seigneur ressuscité continue de nous surprendre. Il se tient parmi nous même lorsque tout espoir semble perdu ; il nous touche par sa présence lorsque nous nous y attendons le moins. Au moment où nous sommes le plus conscients de notre incapacité à le suivre, il nous adresse sa parole de paix, car même lorsque nous sommes infidèles, lui reste fidèle. Pâques annonce que l’histoire de notre relation avec le Seigneur ne s’arrête jamais, parce que sa relation avec nous ne s’arrête jamais. Il continue à se tenir parmi nous, nous assurant de sa présence, nous offrant son don de paix et nous envoyant comme ses messagers d’espoir.
Martin Hogan, La Parole est près de vous, sur vos lèvres et dans votre cœur
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S’unir dans le Christ
Dans le récit de la Passion, il y a deux bassins d’eau. L’un est celui de Pilate, utilisé pour se laver de toute responsabilité. L’autre est celui avec lequel Jésus baigne les autres, les revêtant d’un amour somptueux.
Les deux bassins sont toujours devant nous dans la vie. Jésus nous montre que lorsqu’on prend le parti des dépossédés, l’esprit s’approfondit et grandit. Lorsque nous sommes moins obsédés par nous-mêmes, notre vie s’étend et notre horizon s’élargit. Prendre le linge ne signifie pas devenir un paillasson. Nous sommes appelés à servir non pas les désirs des gens, mais leurs besoins. Nous servons les autres au nom du Christ. Nous partageons ce que nous avons, mais surtout ce que nous sommes, en particulier avec les personnes rejetées et aliénées. Ils sont la présence de vie qui nous transforme en nous montrant le cœur de Dieu, les prophètes, les prédicateurs et les témoins provocateurs de l’Évangile. Ils nous interpellent avec des questions qui nous dérangent et nous inquiètent, tout en nous amenant à regarder la Passion et Pâques avec des yeux et des cœurs nouveaux.
Pâques nous invite à nous souvenir du Seigneur lorsque nous nous réunissons en communauté pour l’Eucharistie. Il nous confie son avenir dans le monde, à nous, dans l’Église.
John Cullen, Le Messager du Sacré-Cœur
avril 2022
Aller « au désert »
Le Carême est un temps pour répondre à cette faim qui se trouve au cœur de notre être, la faim d’une connexion plus profonde avec le Créateur, la faim d’expérimenter la fraîcheur dans nos vies, la faim de ce à quoi nous aspirons vraiment. Quel meilleur endroit que « le désert » pour travailler sur tout cela ? De temps en temps, nous nous retrouvons dans le désert. Il s’agit parfois d’une expérience désagréable, mais parfois aussi d’un désir profond de prendre du recul par rapport au quotidien et de faire de la place dans notre vie pour la réflexion.
Tríona Doherty et Jane MellettUn voyage avec les évangiles du dimanche dans l’année de Marc
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‘Se lancer’ dans le Carême
De quoi jeûnez-vous pour le carême ? Des sucreries ! Enfantin ? Bien sûr. Mais lorsque j’étais enfant, passer quarante jours sans sucreries était un engagement sérieux. La Saint-Patrick était la seule lumière dans un voyage apparemment sans fin de privation de sucreries.
Le Carême, c’est tellement plus que cela. L’enfant en nous peut renoncer aux sucreries, mais la partie fidèle de nous-mêmes est appelée à un lieu de réflexion et de repentir, où nous faisons le point et acceptons ce que nous trouvons, une réserve d’où sortent l’ancien et le nouveau, où nous pouvons retrouver les souvenirs de jours plus remplis de foi et d’innocence, quand aller à l’église et être béni allait de soi.
En plus de ‘renoncer’ pour le Carême, y a-t-il aussi une place pour ‘se lancer’ ? Adopter une attitude plus positive, reprendre l’appel à la messe dominicale ? Y a-t-il de la place sur le chemin du Carême pour un peu de justice sociale, d’action sociale, de charité, de bénévolat ? Un espace pour faire la différence dans la vie des autres ? Peut-être que, si nous pouvons pardonner un peu, aimer beaucoup, partager plus, prier sincèrement, être impliqué, nous découvrirons qu’au lieu d’abandonner les sucreries, une douceur spirituelle, un véritable sentiment de bien-être, nous enveloppera.
Vincent Sherlock, Le Messager du Sacré-Cœur, février 2023
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Le Carême : Un temps pour écouter
L’Annonciation nous ramène à la source du Carême : l’annonce de l’Incarnation et le « oui » de Marie à son rôle dans cette Incarnation. C’est l’annonce par le Ciel que le fils de Dieu va bientôt naître sur la terre. Le mystère qui s’achève en Carême commence maintenant.
L’Incarnation est pleine de personnes : Marie, Joseph, Élisabeth et les deux enfants à naître, dans le ventre de leur mère, comme nous avons tous commencé. Le fils de Dieu ne serait pas venu sur terre sans origines humaines. Il a eu une mère comme nous tous. Cela nous fait nous souvenir de nos commencements.
Peut-être que le Carême peut être à propos des personnes plutôt que des rituels. Nous pouvons prendre du temps pour profiter de la vie en famille, en mettant l’accent sur les dons à la famille et à la communauté plutôt que sur ce que nous pouvons obtenir. Le Carême peut être une temps de partage avec ceux qui sont dans le besoin, une temps pour répondre à une partie des besoins d’un monde plus large. Pendant le Carême, nous pouvons offrir notre temps et nos dons personnels aux autres. Le Carême peut être un temps pour écouter, la parole de Dieu et celle des autres.
Donal Neary SJ, The Sacred Heart Messenger, avril 2023
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La mission de Saint Patrick
De nombreuses légendes, histoires et traditions se sont développées au fil des siècles à propos du saint le plus célèbre d’Irlande. Il est donc nécessaire de séparer l’homme du mythe en revenant aux écrits de saint Patrick lui-même, y compris ce qui est connu sous le nom de Confession.
Dans un simple récit écrit, la confiance de Patrick en Dieu et sa gratitude envers celui qui a accompli tant de choses à l’aide d’un instrument si faible, brillent de tout leur éclat. Cela n’enlève rien à la lumière unique que sa confession jette sur cet humble missionnaire du Christ qui a apporté son Évangile d’amour au peuple irlandais. Un grand missionnaire a regardé sa vie en arrière et a vu le schéma labyrinthique du merveilleux dessein de Dieu.
Alors il passe en revue son parcours de vie, qu’il admet plein de fautes et de défauts, et dans les événements apparemment aléatoires de sa vie, si inexplicables lorsqu’ils se sont produits, il voit maintenant la main de Dieu à l’œuvre dans la réalisation de son plan caché pour le salut des Irlandais. Aucun miracle extraordinaire n’a marqué sa progression à travers l’Irlande, néanmoins, il a touché le cœur des jeunes qui ont afflué vers lui et se sont engagés à suivre le Christ dans la prêtrise et la vie religieuse.
L’essentiel de la connaissance d’un saint ne réside pas tant dans les dates et les lieux, mais plutôt dans sa sainteté, ses valeurs, ce qui l’a inspiré et ses combats spirituels. Sur ces points, nous sommes bien informés. Patrick met les choses au clair en ce qui concerne sa mission et souligne le rôle que Dieu y a joué. Souvent mal compris dans le passé, Patrick espérait que ses lecteurs comprendraient enfin comment il considérait sa mission longue, ardue mais finalement réussie. Son histoire est une histoire de la grâce de Dieu qui conduit à l’émerveillement et à l’action de grâce.
Maurice Hogan SSC, dans la préface de Aidan J. Larkin, The Spiritual Journey of Saint Patrick (L’itinéraire spirituel de Saint Patrick).
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Embrasser le désert
Un proverbe zen dit : « Lâcher prise ou être traîné », et personne ne veut être traîné en tous sens. Le Carême nous invite à embrasser ce temps de désert. En jeûnant des choses qui ne nous font pas vivre, nous faisons activement de la place à Dieu pour qu’il insuffle une fois de plus la vie et l’amour dans nos cœurs. Nous le faisons dans la confiance que Dieu, qui nous aime, veut que nous choisissions la vie et que nous éliminions les obstacles qui se dressent sur notre chemin. C’est une « bonne nouvelle », une véritable métanoïa (un changement du cœur). Le Royaume de Dieu s’accomplit en nous et autour de nous, il n’est pas encore complet, mais à chaque voyage dans le désert, nous nous rapprochons de cette réalité. Que cette saison de Carême soit une période de grâce.
Tríona Doherty et Jane Mellett, The Deep End : Un voyage avec les évangiles du dimanche, pendant l’année de Marc
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Restez calme, arrêtez-vous et respirez
Ce n’est pas une coïncidence si Jésus passe quarante jours dans le désert ; c’est une unité de temps biblique très particulière. Elle rappelle l’errance des Israélites dans le désert pendant quarante ans avant d’arriver en Terre promise ; le déluge a duré quarante jours ; Moïse a jeûné pendant quarante jours dans le désert du mont Sinaï (Deutéronome 9:18), tout comme Élie près du mont Horeb (1 Rois 19:8). Nous sommes en bonne compagnie lorsque nous entrons dans le désert, un lieu où Dieu se révèle. Pendant le Carême, il est bon que nous nous cessions nos routines habituelles, que nous soyons calmes, que nous nous arrêtions et que nous respirions. Nous ne devons pas avoir peur de cela, car l’Évangile nous montre que le temps passé dans le désert est guidé par l’Esprit et que nous ne sommes pas seuls.
Tríona Doherty et Jane Mellett, The Deep End : Un voyage avec les évangiles du dimanche pendant l’année de Marc
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Ayez confiance en Dieu
Dans un passage inspirant du livre d’Habaquc, l’auteur décrit l’attitude d’une personne dont le monde s’est effondré – elle a perdu ses moyens de subsistance et ses revenus, tout ! Le monde s’est effondré, comme c’est le cas pour un nombre incalculable de personnes chaque jour, en particulier dans les zones de guerre et dans de nombreux autres domaines de la vie. Pourtant, l’auteur, confronté à une telle calamité, peut encore dire : « Je me réjouirai dans le Seigneur / et j’exulterai en Dieu mon sauveur / Le Seigneur mon Dieu est ma force » (Habaquc 3:18-19). Ce n’est là qu’un des actes extraordinaires de confiance en Dieu que l’on trouve tout au long de la Bible. C’est le genre de foi qu’implique la formule « Je crois en Dieu ». Dans ces moments-là, beaucoup d’entre nous ne sont pas en mesure de faire un tel acte de confiance, car il semble défier les probabilités. Nous nous laissons simplement porter par la confiance de notre communauté de foi, comme si nous étions des passagers clandestins de leurs prières. L’expérience confirme également que ceux qui ont une foi profonde et confiante sont soutenus par leur conviction que l’on peut compter sur Dieu, en particulier dans les moments difficiles, parce que la Bible nous assure que Dieu est du côté de ceux qui ont le cœur brisé.
Jim Maher SJ, Réimaginer la religion : Une vision jésuite
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Entrez dans une relation plus étroite avec Dieu
Réfléchir sur le chemin de la vie nous invite à apprécier nos dons aussi bien que nos zones de difficultés, afin de grandir dans l’ouverture au Seigneur et à son chemin. Au cours de son séjour dans le désert, le peuple élu a changé dans sa relation avec Dieu, avec Moïse et les uns avec les autres. Parfois, ces changements étaient positifs, mais, à d’autres occasions, ce n’était pas le cas. Les commandements leur ont appris l’existence d’un Dieu d’amour qui les appelait à une véritable relation avec Dieu et les uns avec les autres. Ils leur rappelaient que Dieu était proche d’eux, qu’il se souciait d’eux et qu’il s’engageait à leur égard. Leur image de Dieu a changé, tout comme leur relation avec Dieu. L’alliance a fait d’eux un peuple lié au Seigneur d’une manière particulière. La loi de l’amour devait guider leurs relations. Bien qu’elle les ait parfois guidés, à d’autres moments ils ont suivi leur propre voie, allant même jusqu’à créer et adorer de faux dieux. Les intérêts égoïstes ont parfois pris le dessus, et la vision d’ensemble a été perdue. De même, nous sommes créés à l’image de Dieu et avons le potentiel de grandir. En tant que personnes de la Nouvelle Alliance, nous sommes dotés d’une dignité particulière et invités à une relation plus étroite avec Dieu. Notre image de Dieu et de nous-mêmes peut changer. En grandissant dans la connaissance de soi, nous pouvons élargir la liberté dont nous disposons pour répondre au Seigneur en vivant le commandement de l’amour. Cependant, nous pouvons aussi suivre notre propre voie, en trouvant et en adorant de faux dieux. Les choix que nous faisons ont des conséquences sur notre relation avec le Seigneur et avec les autres. En réfléchissant à notre expérience et en en tirant des leçons, nous ouvrons la voie au changement et à une vie plus fidèle à la vérité que le Seigneur nous révèle.
Extrait de : « Regarder Dieu agir : Le ministère de la direction spirituelle », par Michael Drennan SJ
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