I brutti momenti non sono la dimostrazione che Dio mi sta punendo
Ai tempi di Gesù era diffusa la convinzione che qualsiasi disgrazia capitasse alle persone fosse una punizione per un peccato. Più una persona ha sofferto, più grande doveva essere stato il suo peccato! Gesù ha respinto questa nozione semplicistica. Al contrario, ha posto l’accento sul pentimento, che significa volgersi verso Dio e verso il prossimo. Come sempre, Gesù ci dice di non guardare solo all’esterno, ma anche all’interno; si preoccupa di ciò che accade nella nostra testa e nel nostro cuore. Vuole che ci interroghiamo sul modo Dio con cui ci apre alla compassione, ci spinge al pentimento e ci conduce alla vita.
Estratto da Sacred Space: A Little Book of Encouragement editato da Vinita Hampton Wright (p. 136)
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Discernimento: Come condurre una barca a vela
Il discernimento è come navigare su un grande specchio d’acqua quando il vento è forte. Riuscire a navigare dipende dal vento, dal marinaio e dal timone.
La direzione del vento è come la voce del cuore. Determina le mozioni e come queste si sviluppano.
Il marinaio è come la mente. Valuta la direzione e la forza del vento in modo da agire in modo ottimale. Senza un marinaio, la nave non ha una direzione e rischia di subire rapidamente dei danni. La nave deve costantemente tenersi nella direzione del vento. Senza il vento, il marinaio non può fare nulla.
Il timone, infine, è come la volontà. Dà la possibilità di prendere decisioni e fare scelte concrete. Il timone ti permette di prendere il largo e di navigare sempre più lontano, invece di rimanere presso la riva o di navigare senza meta.
Estratto da Trust Your Feelings: Learning how to make choices with Ignatius of Loyola di Nikolaas Sintobin SJ (p.58)
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Osserva e prega
Se non ci impegniamo a rinnovare quotidianamente il nostro amore per Dio, diventeremo sempre più tiepidi. E più sprofondiamo nel sonno della mediocrità, più avremo paura di incontrare Gesù sulla via della croce. Abbiamo bisogno della vigilanza della preghiera per nutrire la nostra coscienza spirituale. La preghiera ci fa uscire dalla mediocrità di un’esistenza incentrata su noi stessi. La preghiera ci ricorda che non possiamo sognare la nostra strada verso la verità e, nel processo, è la preghiera che ci dà il coraggio di combattere la buona battaglia e di finire la gara.
Padre, mi piacerebbe che mi trovassi completamente sveglio. Ma spesso sono sonnolenta e scoraggiata, un misto di buone intenzioni e continue distrazioni. Prendimi così come sono, Signore, ma non farmi rimanere così come sono. Elevami al di sopra della mia mediocrità e fai di me tutto ciò che vuoi che io sia.
Estratto da The Mindful Our Father di Thomas G Casey SJ (p.120)
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Gesù mi considera suo amico
È molto intimo pensare a me stesso come a un amico di Gesù, uno a cui egli rivela la verità spirituale. Un amico mi ascolta, mi sta vicino quando la vita è difficile e quando non sto bene. L’amicizia di Gesù – il mio legame con lui – è la chiave per rendere fruttuosa la mia vita, nonostante le mie imperfezioni e ho molto da apprendere. Che tipo di frutto sono chiamato a portare?
Estratto da Sacred Space: A Little Book of Encouragement editato da Vinita Hampton Wright (p. 114)
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Tu mi appartieni
Amato Signore, l’immagine del divino che ho più presente è quella di Gesù. Tu sei accessibile per me attraverso tuo Figlio. Egli appartiene alla razza umana: è uno di noi, come diciamo noi! Così, quando voglio sapere come sei, posso andare nei Vangeli e vederti agire nella persona di Gesù. Apprendo come tu tu relazioni con me osservando come Gesù si relaziona con quelli che ha incontrato. Egli è il volto visibile del divino: il volto del Padre si riflette in Gesù perché Gesù ha sempre lo sguardo rivolto a te. Io stesso potrei risplendere un po’ di più se solo tenessi il mio sguardo su di te come fa Gesù.
Estratto da I Am Infinitely Loved: A Month of Meditations di Brian Grogan SJ (p.12)
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Preghiera
Ci sono tanti modi di pregare tante quante sono le persone e trovare il nostro stile di preghiera come connessione con Dio è un dono. Ad alcuni piace camminare in riva al mare o su una montagna impervia e assaporare la bellezza del creato recitando un salmo come musica di sottofondo, per aiutare a esprimere la meraviglia per la grandezza e il mistero dell’universo. Molti si allontanano dalla preghiera nella errata convinzione che per presentarci a Dio dobbiamo sempre indossare il vestito della domenica, cioè essere impeccabili. Veniamo a Dio così come siamo, con tutti i difetti, allo stesso modo in cui andremmo dal medico per ottenere mezzi di guarigione. Non si tratta di avere una casa pulita che arrivino gli addetti alle pulizie. È un’amicizia in cui le arie e le grazie sono escluse, perché possiamo ingannare noi stessi, ma non possiamo ingannare Dio. È utile ricordare che Dio ci ama non per le nostre buone azioni, ma per quello che siamo, un membro della famiglia di Dio, anche se non siamo consapevoli di questo fatto.
Estratto da Reimagining Religion: A Jesuit Vision di Jim Maher SJ (p.45)
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Momenti di consapevolezza
Gesù, aiutami a continuare a seguire le tue trasformazioni per essere attento agli infiniti modi in cui sei presente a me. Non voglio perderti quando passi. Ti sei spogliato della gloria divina diventando proprio come noi, quindi c’è voluto un enorme salto di fede perché la gente ti identificasse e dicesse: “Guarda, ecco il Figlio di Dio”. E poi è arrivata la tua Passione. Il tuo travestimento era ormai completato. I suoi nemici hanno detto: “Scendi da quella croce, allora crederemo alle tue affermazioni”. Ma non l’hai fatto. Hai mantenuto il tuo travestimento. Se tu eri Dio, allora sembrava che Dio fosse morto.
Ma poi sei risorto, per poi travestirti di nuovo: come il giardiniere, come il viandante sulla strada di Emmaus, come il visitatore che chiede qualcosa da mangiare, come la figura in piedi sulla riva del lago all’alba. Hai dato dei suggerimenti: il tuo messaggio di pace, il tuo perdono, il tuo modo speciale di spezzare il pane, le tue ferite – questi hanno aiutato i discepoli dubbiosi, ognuno a suo tempo, a raggiungere il loro momento di consapevolezza. Una rivelazione così lenta è una gentilezza per noi che non riusciamo a sopportare troppa realtà?
Estratto da I Am Infinitely Loved: A Month of Meditations di Brian Grogan SJ (p.56)
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Esiste una unica spiritualità cristiana o molte?
Potrebbe accadermi che io sia così commosso dalla compassione che osservo nella persona e nel ministero di Gesù che questa compassione diventi la pietra angolare della mia spiritualità. Tutta la mia vita diventa un’espressione della compassione che scorre in me. Essa influisce su tutte le mie decisioni. Voi, invece, potreste essere attratti e sfidati dalla storia del giovane ricco. Grazie a questa particolare risonanza, voi abbracciate una spiritualità di radicale semplicità. Modellate la vostra vita su quella del Gesù povero, che “annullò se stesso, assumendo la condizione di schiavo” (Fil 2,7). Il fatto che abbiamo reazioni diverse al Vangelo non significa che uno di noi viva in modo più autentico dell’altro. Tuttavia, ognuno di noi sta scegliendo – o è stato scelto! – vivere la unica spiritualità cristiana in modo particolare e con un’enfasi distintiva.
Estratto da God Ever Greater: Exploring Ignatian Spirituality di Brian O’Leary SJ (p.25)
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Mi ami e basta?
Mi ha aiutato molto quando Papa Francesco ha scritto ne “La gioia del Vangelo (n. 6)”: “Quando tutto è detto e fatto, io sono infinitamente amato”. Questa universale affermazione della tua visione di me, Signore, significa che, per quanto io ti possa deludere, tu ti compiaci di me così come sono.
Così come il sole mi riscalda senza alcuna discriminazione, tu non hai bisogno di fare una scelta per amarmi: semplicemente lo fai! Spesso preferirei che non intervenissi nella mia vita come fai tu, ma se riesco a credere che il tuo amore per me è incondizionato, totale, come il calore del sole, posso ben sostenere quello che mi capita. Semplicemente mi ami!
Estratto da I Am Infinitely Loved: A Month of Meditations di Brian Grogan SJ (p.8)
Questo è Gesù, il re dei Giudei”.
Alle tre del pomeriggio ci fu il buio e un grande terremoto. Era come se le fondamenta dell’inferno stessero tremando, ma la potenza dell’amore di Cristo era imbattuta e inestinguibile. La gioia della Pasqua doveva ancora arrivare, ma la vittoria era stata conquistata il Venerdì Santo. Nella comunione delle sofferenze di Cristo per noi risiede la nostra salvezza, ed è per questo che pensiamo profondamente alle Parole tratte da lui nelle ore della sua sofferenza. Se distogliamo lo sguardo dalla croce siamo perduti; se non riusciamo a contemplare la grandezza dell’offerta gratuita della sua vita, allora non saremo mai attratti dalla croce con lui e passeremo la nostra vita in occupazioni minori. Tutta la nostra fede è determinata dagli eventi di questo giorno; tutto il resto contribuisce alla nostra salvezza, ma la croce di Gesù ne è il cuore. Il fatto che Gesù abbia resistito fino alla fine e non abbia scelto di scendere dalla croce è il motivo per cui i cristiani vivono la vita che fanno e venerano il simbolo della croce come il significante più potente e centrale della loro fede. È il motivo per cui milioni di cristiani si riuniscono ai piedi della croce il Venerdì Santo.
Estratto da Le sette parole di Cristo dalla croce di John Mann (Introduzione)
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