Trovare Dio nel quotidiano
Sant’Ignazio diceva che Dio tratta direttamente con noi e cerca sempre di raggiungerci, quindi il nostro compito è quello di riconoscere dove Dio è presente nella nostra vita quotidiana. Anche nel caos delle cose, nella sporcizia e nel fango delle cose, Dio è sempre presente. Questa consapevolezza può essere inaspettata, ma è liberatoria. Il nostro compito è capire dove Dio ci chiama e imparare a rispondere, aiutandoci a trasformare le situazioni in cui ci troviamo. Non ha senso pregare le stesse vecchie preghiere nello stesso vecchio modo, nel momento in cui Dio aspetta una nostra risposta creativa e sta cercando di fare qualcosa di nuovo con noi. È un’avventura verso l’ignoto per la quale possiamo imparare dalle persone sagge che ci hanno preceduto, ma è anche un’avventura in cui dobbiamo fidarci del nostro istinto ed essere fiduciosi che Dio ci stia offrendo nuove possibilità. Fate in modo che le vostre preghiere siano reali, sentite e basate sulla vostra esperienza, e affrontate l’ignoto. Dio sta aspettando.
Estratto da Più a fondo nella confusione: Pregare nei momenti difficili di Brendan McManus SJ e Jim Deeds (pag.
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Non è quello che mi sarei aspettato …
Aspettative eccessive e la ricerca spasmodica della ripetizione di esperienze passate possono trasformarsi in attaccamenti dannosi che ci intrappolano nel passato e che ci impediscono di essere aperti alle nuove realtà. Se non vengono riviste criticamente, le nostre aspettative possono divenire degli idoli che dominano i nostri pensieri e ci tolgono la pace: queste aspettative devono essere necessariamente verificate alla luce della realtà per poterle risolvere. La libertà ignaziana è l’opposto: accettare liberamente le nuove condizioni come doni, senza essere limitati da preconcetti o aspettative, per trovare la novità di Dio nelle situazioni del presente.
Estratto da Fratelli in armi di Brendan McManus SJ (p.39)
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Visitare e condividere nel periodo di Natale
Non ci rendiamo quasi mai conto di ciò che assorbiamo, mentre a modo nostro visitiamo le case degli altri: quelle degli amici e dei familiari, quelle degli sconosciuti e dei vicini di casa, quelle dei compagni della nostra comunità ecclesiale e magari le comunità di altre fedi con le quali abbiamo condiviso le principali celebrazioni delle nostre rispettive religioni. Mentre bussiamo alla porta o suoniamo il campanello, magari con in mano un regalo o un biglietto d’auguri, forse potremmo dedicare un pensiero a questo incontro di Maria ed Elisabetta: l’assenza di gelosia, la gioia genuina di essere insieme parte del mistero del sorprendente piano di Dio, la possibilità di condividere con un sorriso e un’emozione e, sì, una benedizione, con qualcun altro la cui vita in quel momento sta incrociando la nostra. Forse non abbiamo molto da dare, ma come ricorderemo tutti dall’ultima strofa del canto natalizio “In the bleak mid-winter”, è il nostro cuore il tesoro più grande, che possiamo donare al Cristo-bambino condividendo con gli altri ciò che abbiamo.
Estratto da In viaggio verso la luce: Letture quotidiane per l’Avvento e il Natale di John Mann (p.67)
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Alla ricerca di un mondo di giustizia e di pace
L’umanità ha la memoria corta e immagina che gli invulnerabili di oggi resteranno per sempre al potere, ma la storia dimostra che l’unica roccia vera ed eterna è quella del Signore. Il cristiano, nella sua ricerca della comprensione della venuta del Messia, riceve immagini da una comunità di fede ebraica che aveva la visione di un mondo di giustizia e di pace. Cristo possedeva quelle immagini e noi abbiamo ricevuto l’eredità del regno fondato sui principi che egli ha mostrato e insegnato fin dal giorno della sua nascita e verso i quali continuiamo a essere attratti.
Estratto da In viaggio verso la luce: Letture quotidiane per l’Avvento e il Natale di John Mann (p.14)
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La preparazione all’Avvento
Attendiamo, come sicuramente dobbiamo, con stupore ciò che sta per accadere, riflettendo sulla visione dei profeti di tanto tempo fa in un mondo riformato più di duemila anni dopo la nascita di Cristo. Sappiamo che la chiave è l’Incarnazione. La realtà di Dio che si fa uomo nella persona di Gesù può risultare incomprensibile anche in tutta una vita, ma ci restano alcuni giorni di Avvento per fare quello che possiamo, cioè cercare di capire cosa implica questo miracolo. Perciò preghiamo che ci sia data la vista per intravedere la gloria che si sta rivelando e per avere la capacità di ascoltare i messaggi che vengono consegnati alle orecchie di coloro che aspettano.
Estratto da In viaggio verso la luce: Letture quotidiane per l’Avvento e il Natale di John Mann (p.16)
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Lo Spirito del Signore si poserà su di lui” Isaia 11:1-10
Le cose non vanno sempre come immaginiamo. Come cristiani, interpretiamo tutto questo nel contesto della provvidenza di Dio e cerchiamo di seguire dove crediamo che Cristo ci conduca. A questo aggiungerei il credo che, quando compiamo passi che in seguito si rivelano chiaramente sbagliati, il Signore può chiamarci e effettivamente ci chiama da lì in un posto nuovo. Il suo amore per noi è tale che, nonostante tutto, non viene mai meno. In qualche modo, la Vita con Cristo lo dimostra; il riorientamento, quando arriva, anche se possiamo immaginarlo come un navigatore satellitare che si ricalibra, è più simile a un amico che cammina con noi, a volte guidandoci dolcemente e a occasionalmente facendoci notare il nostro errore.
Estratto da In viaggio verso la luce: Letture quotidiane per l’Avvento e il Natale di John Mann (p.9)
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Non è giusto
È facile essere sopraffatti dallo stato del mondo e sentirsi impotenti. Non c’è molto che un singolo individuo possa fare. Un punto di partenza è vedere come funziona il mondo attraverso gli occhi degli svantaggiati, dei poveri, degli emarginati e di coloro che sono più colpiti dal cambiamento climatico. Quando ho guidato i pellegrini del sesto anno di Quo Vadis in un’escursione di tre giorni attraverso le montagne, c’era un’intesa implicita. “Io” non sono ancora arrivato finché “noi” non saremo tutti arrivati. Non importa quanto una persona fosse veloce o atletica, il ritmo doveva adattarsi ai più deboli. Spesso ci fermavamo per aspettare i ritardatari che avevano difficoltà a salire i tratti più ripidi e continuavamo solo dopo che si erano ripresi. Sebbene di tanto in tanto i più forti si siano sentiti frustrati, la lezione è stata preziosa. Abbiamo camminato come una comunità in cui le persone si sono protette a vicenda. Non eravamo in competizione. Eravamo in solidarietà empatica. Questa esperienza rispecchia la nostra natura migliore.
Estratto da Reimagining Religion di Jim Maher SJ (p.116)
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Riflessioni casuali
Non piangete troppo a lungo quando qualcosa di bello finisce o un caro amico muore. Rallegratevi e esprimete gratitudine per il fatto che sia accaduto qualcosa di bello. Tratto da Riflessioni casuali di Des O’Donnell OMI (p.49)
Estratto da Random Reflections di Des O’Donnell OMI (p.49)
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Suggerimenti per imparare dai propri sentimenti.
La prima distinzione nasce dai propri sentimenti. Si tratta di percepire ciò che sentite nel vostro cuore, non nel cuore dei vostri coinquilini, dei vostri genitori o dei vostri amici. È prezioso conoscere cosa provano le persone che vi amano riguardo a ciò che fate o non fate, e differenziare ciò che desiderate voi da quello che desiderano loro. I loro sentimenti possono fornire informazioni preziose. Ma l’unico luogo in cui tutte queste indicazioni confluiscono è il vostro cuore. È la vostra vita.
Tratto da Living with Ignatius: On the Compass of Joy di Nikolaas Sintobin (pp. 85-86)
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Il sistema ignaziano
Il sistema ignaziano si basa su un’intuizione molto semplice: la nostra storia ha un significato, soprattutto i nostri stati d’animo interiori e le esperienze più profonde. Per poter vedere con chiarezza, però, dobbiamo essere in grado di distaccarci e riflettere sul nostro percorso. Vedere chiaramente ci aiuta a trovare una direzione o un percorso da seguire. È come arrivare a un punto alto del sentiero da dove si può vedere il cammino precedente e pianificare il futuro con grande chiarezza. La chiave è liberarsi della nostra testa, dall’ansia, dai vecchi schemi e dalle idee fisse e passare dall’ego, o dall’egocentrismo, al nostro io migliore, che è quello che Dio vuole. Ma non è così facile come sembra, perché l’ego ha forti difese e resiste ai tentativi di liberarsi dalle sue grinfie. È possibile essere liberi solo connettendosi a un amore superiore, e il viaggio del Cammino è il processo organico di lasciare andare la nostra vecchia vita o i nostri schemi e di risvegliarci a una nuova realtà.
Estratto da Contemplating the Camino: An Ignatian Guide di Brendan McManus SJ (pp. 8-9)
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