Beati coloro che pur non avendo visto crederanno.
Tommaso… grazie! Per aver portato l’onestà nella nostra fede. Non ha finto di essere migliore di quello che era. Ha iniziato desiderando una prova ed è finito rallegrandosi della fede. È il santo patrono delle transizioni e dei passi nella fede. La fede è un cammino. È il santo della fede dei nostri tempi. La comunità è stato il luogo in cui ha trovato la fede, dopo averla persa quando ha cercato di percorrerla da solo. Poi è tornato alla comunità di fede e ha intrapreso un cammino di vita che lo ha portato al martirio in India.
Ha anche trovato Cristo nel desiderio di toccare le sue ferite. Troviamo Dio quando entriamo nelle sue ferite, nelle ferite del nostro mondo. Nella comunità di fede della Chiesa, possiamo custodire la nostra fede. Anche qui la nostra fede cresce. Tommaso cercava la fede desiderando toccare le ferite di Gesù. Quando Gesù lo invitò a farlo, scoprì di non averne bisogno. Trovò la fede nello stare con il Cristo ferito e lì scoprì la sua fede nella gloria di Cristo.
Possiamo fare lo stesso. Ciò che fu detto a Tommaso è detto a tutti noi: «Credi perché mi vedi; beati coloro che non hanno visto eppure hanno creduto».
Donal Neary SJ, Riflessioni sul Vangelo per le domeniche dell’anno A
Per saperne di piùLa realta’ della Resurrezione
Non è facile credere nella risurrezione. Non è un caso che, in quasi tutte le apparizioni, si manifestino incredulità e dubbi, anche tra coloro che conoscevano molto bene Gesù. Eppure, questi testimoni esitanti si apprestano ad annunciare la sua risurrezione.
Forse questa è la prova più forte della realtà della risurrezione. I discepoli di Gesù erano traumatizzati dal vergognoso fallimento che si era rivelata l’opera di Gesù (e la loro stessa vita). Erano fuggiti in tutte le direzioni. Poco dopo, quelle stesse persone avrebbero proclamato con una passione inimmaginabile che il loro eroe era il Salvatore del popolo. Non avrebbero più nascosto la sua morte in croce. L’avrebbero proclamata quasi con orgoglio. Tra questi due momenti, devono aver vissuto qualcosa di ancora più sconvolgente e drammatico della catastrofe della crocifissione di Gesù: la sua risurrezione.
Nicolaas Sintobin SJ, Gesù è davvero esistito? E altre 51 domande
Per saperne di piùAma cosi’ come ama Lui
La maggior parte delle persone cerca la felicità, ma se la felicità diventa l’unico obiettivo della nostra ricerca, spesso la perdiamo. Gesù suggerisce che la felicità arriva a coloro che cercano qualcos’altro. La felicità arriva a coloro che cercano di servire gli altri o, come dichiara Gesù, è nel dare che riceviamo. Il gesto di Gesù nel lavare i piedi ai suoi discepoli suggerisce che il nostro servizio agli altri non deve dipendere dal modo in cui essi si relazionano con noi. Durante l’Ultima Cena, Gesù lavò i piedi a tutti i suoi discepoli, incluso Giuda. Gesù lavò i piedi a colui che si era ribellato a lui. Come dichiara Gesù nel Vangelo di Luca, “Se amate quelli che vi amano, quale merito ne avete?”. Gesù ci mostra un tipo di amore che si esprime quando diamo tutto di noi stessi . Ci chiama a vivere allo stesso modo e ci dona lo Spirito Santo per aiutarci ad amare come Lui ama.
Martin Hogan, La Parola di Dio è viva ed efficace
Ama il tuo nemico
“Amare il tuo nemico” è facile per alcune persone. Ci sono persone che non possono vivere senza un nemico. Imparano a nutrirsi di negatività. Possono far apparire gli altri come esseri umani orrendi, privi di bontà di base. Questa creazione è spesso frutto della loro immaginazione, ma è necessaria per sostenere il loro distorto senso di autostima e la loro motivazione. Amano la presenza di un nemico perché, senza, dovrebbero pensare al proprio cuore e alla propria anima, e questo è troppo difficile per loro. Un nemico fornisce la giustificazione per una visione del mondo che distoglie dal benessere personale.
Gesù ha sofferto per colpa di persone simili. È stato fatto diventare nemico del popolo per compiacere chi deteneva il potere. Preghiamo affinche’ possiamo essere protetti da queste persone e dal danno che causano. Il cuore è uno spazio troppo tenero per essere sprecato con tale negatività.
“Gesù disse: “Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno”. E si divisero le sue vesti tirandole a sorte” (Luca 23:34).
Alan Hilliard, Un tuffo nella Quaresima
Per saperne di piùLa conversione è comunione con Dio
Papa Francesco è stato chiaro sul fatto che la conversione quaresimale e permanente «ci chiede tutto». La conversione richiede un cambiamento di mente, di cuore e persino di corpo, forse fino al punto di perdere la nostra vita. Tuttavia, Papa Francesco è stato altrettanto chiaro sul fatto che la conversione non ci costerà la felicità, non ci priverà della realizzazione umana. La felicità dipende dalla santità. La vera felicità umana ha bisogno della guarigione e della speranza che la santità offre; la santità ci aiuta a diventare pienamente umani. Offrire tutto non è una scelta tra tante, ma un’apertura della nostra mente, del nostro cuore e del nostro corpo alla verità, all’amore e alla completezza. L’obiettivo della conversione è la comunione con Dio e con gli altri. Il pentimento è volgersi verso la santità, tornare a ricevere «la felicità per cui siamo stati creati». La santità è il segno distintivo della felicità autentica.
Kevin O’Gorman, Viaggiare nella gioia e nell’allegria: Quaresima e Settimana Santa con Gaudete et Exsultate.
Per saperne di piùAmato infinitamente
Il Buon Pastore ci invita a riposarci un po’ tra prati erbosi e ad acque tranquille. Vuole che ci rilassiamo alla sua presenza, per essere nutriti, rafforzati e rinnovati. In questo luogo, possiamo passare da un pugno chiuso di negazione, frustrazione e tumulto a una mano aperta di accettazione, rilassamento e serenità. Dopo il riposo, potremmo essere invitati a camminare più vicino a Lui, per essere più liberi, più sicuri e più capaci di navigare i sentieri spesso nebbiosi della nostra vita. Possiamo imparare molto dalla saggezza moderna e contemplativa per vivere la vita con grande ricchezza e, quando tutto è detto e fatto, possiamo gioire di essere amati infinitamente.
Troppi imparano ad “amare” lo stress e l’ansia: diciamo che è così che funzionano il lavoro e il mondo. Cinque minuti di silenzio sembrano inutili. Ma entriamo in contatto con il nostro “maestro interiore” quando troviamo il tempo di fermarci durante la giornata, connettendoci con una profonda pace e equilibrio. È possibile attingervi mentre viviamo il momento: parlando con le persone, lavorando, camminando con una fresca brezza sul viso, persino correndo.
Gavin T. Murphy, Esplosione di lode: spiritualità e salute mentale
La speranza e’ un dono di Dio
La nostra speranza nasce dal fatto che Gesù è vivo, è con noi ed è al nostro fianco. L’angelo disse: “Non cercatelo tra i morti”. La speranza non viene da dentro di noi. È un dono di Dio, per cui pregare e da accogliere con gratitudine. La speranza è poter “fischiettare nell’oscurità” e sapere di non essere perduti. È zappare il giardino, certi che le piante dell’anno prossimo cresceranno. È guardare i nostri figli e godere del futuro che si apre davanti a loro come un dono di Dio. È essere certi che l’amore può crescere nel matrimonio e che la vita può continuare e svilupparsi nei nostri cuori anche se l’amore svanisce. È la speranza condivisa da chi si prende cura instancabilmente dei propri cari, da chi non si arrende per il figlio o la figlia in prigione. Possiamo pensare a molte altre speranze nella vita.
La nostra speranza è certa grazie a Gesù. Abbiamo una speranza certa perché è risorto dalla morte e perché è con noi tutti i giorni. Abbiamo una speranza certa grazie al dono della fede che è in noi e possiamo dire con gioia: “Beati noi che non abbiamo visto e tuttavia crediamo”. Il sorriso del Signore Gesù che ascende può portare un sorriso sul nostro volto.
Donal Neary SJ, The Sacred Heart Messenger, maggio 2024
E sia la grazia
«Aurora Boreale, l’aurora boreale», disse Anne. «Che meraviglia». Riflettei su come la sua magnificenza potesse essere espressa a parole. Non ne aveva bisogno. «Lasciami la magia», intervenne. Mi ricordò la risposta di mia madre al mio tentativo di spiegare perché la pianta della preghiera alza le foglie in segno di lode al calar della notte. «Sta pregando», disse. «Basta così». Entrambi ottimi messaggi, perché mi riportarono alla fonte della nostra migliore risposta, ovvero la meraviglia e la lode. E il meraviglioso non deve mai arrendersi a nessuna formula verbale. Ci troviamo davanti a un tramonto, per esempio, ed esclamiamo: «Ah», perché è davvero un momento di meraviglia. E se dobbiamo trovare una parola, che sia «grazia»! Infatti, San Paolo trovò in quella parola la sua migliore alleata quando scrisse della Buona Novella, che per lui era tutta grazia e dono, data con amore e che toccava le corde della gratitudine in coloro che la ascoltavano. Lo stesso vale per Gerard Manley Hopkins, che ha osservato che il mistero dell’Incarnazione – del Dio onnipresente che entra nel nostro flusso sanguigno attraverso Gesù – non può mai essere ridotto a “un’equazione teologica”, poiché la sua meraviglia “lascia la mente oscillante, sospesa ma tremante”. Tremante.
Allo stesso modo, parliamo di “cambiamento climatico” o “riscaldamento globale” e non abbiamo idea di cosa intendiamo, a meno che non abbiamo dovuto camminare di più ogni giorno per andare a prendere l’acqua, perso la nostra casa o, come allevatori di renne, visto le nostre renne cadere nel ghiaccio che si assottiglia.
Hugh O’Donnell SDB, The Sacred Heart Messenger, giugno 2024
Rimanere connessi
Qualcosa su cui pensare e pregare ogni giorno di questa settimana:
La preghiera non è innata. È qualcosa che si può imparare. Fortunatamente, non devi inventarla da solo. I cristiani pregano da duemila anni. È stato sviluppato un grande bagaglio di conoscenze. Se stai cercando dei modi per aiutarti a pregare, è bene lasciarti ispirare da questo.
Ci sono tanti modi diversi di pregare quanti sono gli individui. Alcuni preferiscono pregare con dei testi, tratti dalla Bibbia o meno. Altri preferiscono pregare senza parole. Si può pregare da soli o con altri, in un luogo tranquillo e appartato o nel mezzo del trambusto della città. Ad alcuni piace pregare a lungo. Per altri, più breve è, meglio è. Un buon modo di pregare è quello che, in quel momento, ti aiuta a vivere più in contatto con Dio. Questo può cambiare nel tempo. Ciò che ti aiuta ad avvicinarti a Dio oggi potrebbe non funzionare altrettanto bene domani. Non c’è nulla di strano in questo. È così per gran parte della vita di una persona.
Nicolaas Sintobin SJ, Gesù è davvero esistito? E altre 51 domande
Per saperne di piùIl carbone ardente
C’è una storia raccontata da un predicatore molto amato che recita così: un membro di una certa parrocchia, che prima frequentava regolarmente la messa, improvvisamente smise di andarci. Dopo alcune settimane, il sacerdote decise di fargli visita. Era una serata fredda e il sacerdote trovò l’uomo solo a casa, seduto davanti a un fuoco di carbone ardente.
Indovinando il motivo della visita del sacerdote, l’uomo lo accolse, lo condusse a una ampia poltrona vicino al caminetto e attese. Il pastore si mise comodo, ma non disse nulla. Nel silenzio opprimente, rimase semplicemente seduto a guardare il fuoco.
Dopo alcuni minuti, il sacerdote prese le pinze, raccolse con cura un carbone ardente dal fuoco e lo mise da parte, tutto solo. Poi si sedette di nuovo sulla sedia, ancora in silenzio. Entrambi guardarono il carbone. A poco a poco, la fiamma del carbone diminuì, ci fu un bagliore momentaneo e poi il fuoco si spense. Ben presto si spense e fu freddo. Il sacerdote si alzò di nuovo, raccolse il carbone freddo e spento e lo rimise al centro del fuoco. Immediatamente, ricominciò a brillare con la luce e il calore dei carboni ardenti che lo circondavano.
La morale era semplice. Un singolo pezzo di carbone non può bruciare da solo; ci vogliono molti pezzi di carbone per fare un fuoco che non si spenga. Nessun cristiano può ardere per Dio a lungo senza il sostegno costante del resto della Chiesa.
Paul O’Reilly SJ, La speranza in tutte le cose
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