Mateu 14:1-12 BCI
1 En aquell temps, el tetrarca Herodes va sentir parlar de l’anomenada de Jesús 2 i digué als seus cortesans:
—Aquest és Joan Baptista: ha ressuscitat d’entre els morts, i per això actua en ell el poder de fer miracles. 3 En efecte, Herodes havia fet agafar Joan, l’havia encadenat i el tenia tancat a la presó, a causa d’Herodies, la dona del seu germà Filip. 4 Joan li deia: —No t’és permès de conviure amb ella. 5 Herodes el volia fer matar, però tenia por de la gent, que considerava Joan un profeta. 6 El dia de l’aniversari d’Herodes, la filla d’Herodies va dansar davant els convidats, i va agradar tant a Herodes 7 que aquest es comprometé amb jurament a donar-li el que demanés. 8 Ella, instigada per la seva mare, digué:
—Dona’m aquí mateix, en una safata, el cap de Joan Baptista. 9 El rei es va posar trist, però a causa del jurament que havia fet davant els convidats manà que l’hi donessin, 10 i va fer decapitar Joan a la presó. 11 Van dur el cap en una safata, el donaren a la noia, i ella el va portar a la seva mare. 12 Els deixebles de Joan anaren a endur-se’n el cos i li donaren sepultura. Després ho van fer saber a Jesús.
“Copyright © 2021 National Council of Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved worldwide.”
Reflexió on Mateu 14:1-12 BCI
Inspiració - 2026-08-01 Pregària diària
La versió de la mort de Joan Baptista que presenta Mateu l’ha treta de l’Evangeli de Marc. Aquesta dada contrasta amb el fet que Lluc ha omès del tot aquest episodi. És una escena escandalosa que la sensibilitat de Lluc no vol presentar. Per això, i atès que Lluc fa una narració ben ordenada, ha tancat el cicle de Joan Baptista abans de començar l’activitat de Jesús (cf. Lc 3,19-20). Mateu, en canvi, reprodueix l’episodi amb una clara i decidida simplificació de molts detalls narratius que no considera rellevants. Aquesta manera de tractar el text de Marc per part de Mateu ens és familiar en altres narracions de Marc que Mateu ha escurçat notablement (p. ex., Mt 8,28-34 respecte de Mc 5,1-20). Però hi ha una segona raó de la sobrietat de Mateu en el text d’avui: Elies va ser un dels profetes més importants de les tradicions d’Israel i la tradició testifica que no havia mort, sinó que havia estat endut al cel per un carro de foc (2Re 2, 9-12). La tradició profètica també recorda que Elies tornarà abans de la vinguda del Messies (Mal 3,1). Doncs bé, de tots els Evangelis, només Mateu recull que Joan Baptista és Elies que ha vingut abans del Messies (Mt 17,10-13). En aquest sentit la mort de Joan Baptista, fruit d’una vel·leitat d’Herodes Antipas, és com una premonició de la mort de Jesús. També Jesús morirà, en Mateu, sense una autèntica condemna (Mt 27,24-26).
Oriol Tuñí sj