祈祷建议

像玛丽亚那样祈祷

天主,
在这个奉献给圣母玛利亚的月份,我祈求,
让我在她的教导中觉醒,
以她的爱、智慧和真理来审视一切。
愿我的每一句话、每一个情感、每一个行动,都能反映出她的纯洁与勇气,
让我在日常生活中与祢紧密联合。
求祢赐予我恩典,使我能每天醒来时,
怀着感恩、平安与信德,准备好面对新的一天,
在生活中找到祢的爱与力量。
通过祢赋予的母性力量,我愿与他人共建一个新的和谐世界,
在这世界中,一切创造都将互相联系、互相支持。
阿门。

天主,
如果我们允许这一神圣的愿景在我们的内心中生根发芽,
无论是个人的还是集体的,愿我们能够超越分裂的模式,
以圣母玛利亚的爱与温柔为引导,
将我们的心灵引向合一与完整,
回归到无条件的爱中。
愿我们在这个五月中,
更加贴近她的爱与引导,
并信靠她引领我们走向真正的团结与和谐。
让我们的生命在她的怀抱中,
得到平安与喜乐的引导。

Andrea Hayes, 圣心使徒, 2024,5月

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宽恕带来治愈

一个人的基督徒生命,可以从他愿意宽恕他人的程度来衡量。
宽恕是爱德最深的表达之一。宽恕带来医治。
我们每个人都背负着许多包袱。我们仿佛把这些包袱装在一个看不见的袋子里,随身携带;它压得我们沉重,使我们疲惫不堪,使我们失去内心的平安。我们带着过去的创伤、疤痕、淤青与伤痛,也带着怨恨、愤怒与苦毒。
治愈这一切的关键,就是宽恕。
当我们宽恕时,这些包袱便开始融化消散。
放下那捆绑我们的锁链吧。
这些锁链其实没有锁,紧抓不放的只是我们自己。
当我们愿意放手、选择宽恕时,它们便会自行脱落。

不肯宽恕的心态、内心的苦毒以及报复的欲望,会毒害人的灵魂,使焦虑加深,也加重内在的忧郁与低落;而宽恕却带来医治与释放。宽恕使人走向身心的健康与整全,并带来真正的平安。

在你的生命中,有没有这样一个人——你不愿意与他握手、不愿意与他和解?

如果你心中对任何人怀有仇恨,就努力把它连根拔除。
说起来容易,做起来却不简单。
重要的是要开始去尝试。
不断地尝试,并坚持不懈地尝试,这正是走向成圣的道路。

没有什么时候,我们比在宽恕时更肖似天主。
Terence Harrington OFM Cap圣心使徒,April 2024

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拿着漏水桶的人

不要因为某个人在你眼中达不到标准,就把他完全否定。
在天主的眼中,他依然有独特的价值;因为“因为天主所造的样样都好,如以感恩的心领受,没有一样是可摈弃的。”(弟前 4:4)

这个故事在中国文化中有着深厚的寓意,讲述了一位拿着漏水桶的男人。故事大致是这样的:

从前有一个人,他肩上挑着两只桶,左右各一个,每天去井边打水,回家的时候,一只桶满了,另一只桶只装了一半的水。满桶的自得其乐,觉得自己很有成就;而半桶的则愁眉苦脸,不停地道歉,因它总是漏水。
“别担心,别担心,”那人安慰它,“你没有注意到我们走回家的路旁,那些美丽的野花吗?是你每天漏出的水,滋润了它们。”
Anne Marie Sweeney, 圣心使徒 2024,2月

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在我们内心重新被点燃的火焰

复活节告诉我们:基督来,是为把我们从那最狭隘、最不真实的自己中拯救出来。
这既是复活的恩赐,也是复活的挑战。
福音记载,门徒们曾作为一个团体而四散、羞惭、破碎、迷惘。
从某种意义上说,我们今日的处境与他们并无二致。
然而,他们被重新召集,被带入一种全新的生命,
一个承载讯息、肩负使命的生命。

复活,关乎医治与复原——医治天主与人类之间那曾受伤、破碎的关系,医治我们彼此之间的裂痕,
也最终医治我们与受造界之间的关系:那是天主赐予我们的独特礼物,却曾被我们损害,甚至毁坏。

复活节赋予我们力量,点燃我们内心新的火焰。
它激发热忱,使我们不只宣讲福音,而是成为福音本身——
成为我们所宣认之真理的见证与证据。
在生活中,在行动里,见证复活基督此时此刻、并且永远临在于我们中间。

复活节关乎那一位被弃绝而死的主——「他的容貌已不成人形」(依 53:14),
如同今日我们所遇见的那些被拒绝、被剥夺、无家可归、流离失所的人。
如今,主在我们各自的十字架旁与我们同行。
即使在那令人心寒的沉默中,
即使当我们低声呢喃,或痛苦呼喊:「我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?」

即使在天主似乎沉默、显得遥远的时候,复活节仍向我们宣告:
我们并不孤单,而是彼此共融,一同分享主复活的生命。

约翰·卡伦(John Cullen)《耶稣圣心使者》(The Sacred Heart Messenger),2023 年 9 月

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耶稣复活了

阿肋路亚!
在我们刚刚进入的这个复活期中,你将会常常听到这个词。
「阿肋路亚」源自希伯来语,意思是「赞美上主」。
这正点明了这个季节的核心——一个充满喜乐与希望的时期。
耶稣已经复活,
祂邀请我们进入这崭新的生命。
复活的事件照亮了我们个人与团体的生命,召叫我们成为世界的光。
复活期从复活前夕守夜礼开始,一直延续到圣神降临节,整整五十天。
在这一年中的此刻,我们格外留意到周遭新生命的迹象:
白昼变得更长、更明亮,鸟儿歌唱,花朵盛开。
大地迸发的新生命提醒我们:天主是一切生命与美善的源头。
复活节,是一个新的开始。
复活的讯息是为每一个人而来的,无论我们身处怎样的境况。
永远不算太迟,可以重新开始。
这正是福音的喜讯:耶稣与我们同在。
祂临在于我们祈祷的时候,也临在于我们感到难以祈祷的时候;
临在于我们的喜乐中,也临在于我们的痛苦里;临在于这个不断被更新的美丽世界中,
也临在于我们彼此分享的善与爱里。当我们走进这崭新的季节,
愿我们敞开心门,邀请复活的耶稣进入我们的生命。

——Tríona Doherty & Jane Mellett,《走向深处:玛窦年中的福音之旅》

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那些没有看见而相信的人是有福的

多默宗徒——谢谢你。
谢谢你把诚实带进我们的信仰中。
你没有假装自己比实际更好;你一开始渴望证据,最终却喜悦地拥抱了信德。你是转折与信德跨步的主保圣人。信仰是一段旅程,而你正是我们这个时代的信德圣人。
当你试图独自前行时,你失去了信德;而当你回到信仰的团体中,你重新找回了它。
正是在团体中,你找到了信仰,并踏上了一条生命的道路,最终远行至印度,为信仰作证,走向殉道。
你也在渴望触摸基督的伤痕中找到了祂。
而我们,也是在这世界的创伤中、在进入祂的伤口时,找到了天主。
在教会这个信德的团体里,我们的信仰得以保存,也在这里不断成长。
多默曾通过渴望触摸耶稣的伤痕来寻找信德;当耶稣邀请他这样做时,他发现自己已经不再需要了。
只是在与受伤却光荣的基督同在之中,他便找到了信德,并在其中认出了基督的光荣。
我们也可以如此。对多默所说的话,也是对我们每一个人说的:
「你因为看见了我才相信;那些没有看见却相信的人,是有福的。」

多纳尔·尼里神父(Donal Neary SJ)《A年星期日福音反思》

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复活的真相

相信复活并不容易。
并非偶然的是,在几乎所有复活显现中,即使是那些曾与耶稣非常亲近的人,也经历了不信与怀疑。
然而,正是这些迟疑、犹豫的见证人,最终走出去,宣讲了祂的复活。

或许,这正是复活真实无比的最有力证据。
耶稣的门徒曾因那看似可耻的失败而深受创伤——
耶稣的使命(也是他们自己的生命工程),仿佛彻底破灭。
他们四散逃离,各奔东西。
然而,不久之后,正是同样这些人,以令人难以想象的热情宣告:他们的导师是人民的救主。
他们不再掩饰祂在十字架上的死亡,反而几乎带着骄傲去宣讲。
在这两个时刻之间,他们必定经历了某件比耶稣被钉十字架这场灾难更加震撼、更加剧烈的事件——
那就是:祂的复活。

尼古拉斯·辛托宾神父(Nicolaas Sintobin SJ) 《耶稣真的存在过吗?——以及另外 51 个问题》

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面对黑夜

我们每个人的生命中,都会经历黑暗的时刻。
正是在面对那黑暗与空虚的地方时,我们才能看到一个真相:
虽然我们的困难有时看似巨大,甚至无法承受,
但它们永远不是整个故事的全部。
对我而言,放慢脚步、重新找回祈祷与反思的纪律,
并没有把我带入恐惧与毁灭的深渊,
反而引领我走向治愈的地方。
那是一个与现实相遇的地方,是一个与天主相遇的地方。

每年的圣周六,寂静降临,
那黑暗与空虚的坟墓向那些畏惧结局的人喊道:
“来,看看吧!”
如今我明白了,为什么他们必须走到坟墓前。
耶稣即使在极大的痛苦时刻,也在教导他们:
我们每个人都必须走到坟墓——
走向那些黑暗与空虚的地方——
尽管那是多么令人生畏。
他为什么召唤我们到那里去?
因为当我们走过去,面对那黑暗时,我们会发现:
那根本不是黑暗。
一束奇妙的光正在到来。
问题,甚至死亡,都不是终点。
总有三天后的应许在等待我们。

布伦丹·麦克马努斯神父(Brendan McManus SJ)与吉姆·迪兹(Jim Deeds)
《从混乱中走出》

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信仰上巨大的跨越

我们对圣母领报的故事非常熟悉,以至于很容易忽略玛利亚的信德。
我们常常忘记,天使加俾额尔的消息为玛利亚开启了一个全新的广阔视野。
他没有给玛利亚任何人类的保证,也没有为她提供一条熟悉或安全的前进道路。
他完全把她带出了她的舒适区。
这一独特的事件要求玛利亚作出极大的信德飞跃:
接受一个天使在和她说话,已经是足够困难的事情;
而要相信一个处女能怀孕,更是几乎难以置信;
但谁能想象,任何女人都能成为天主的母亲呢!
加俾额尔所描绘的画面,简直接近荒谬。
玛利亚没有停下来思考这一切看似不可能的事情。
如果她停下来思考,她可能会拒绝相信。
玛利亚的焦点始终在天主身上。
她相信天主的大能与爱,足以接受加俾额尔所传达的讯息。
她全心投入到天主那无边的海洋中,她说:“
看,主的婢女,愿照你的话成就在我身上。”(路 1:38)

托马斯·凯西神父(Thomas Casey SJ)《喜悦的微笑:纳匝肋的玛利亚》

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我们渴望包容

一幅著名的画面展示了撒玛利亚妇人俯身注视井口,
她看到的是自己和耶稣的影像。
在她生命的井深处,隐藏着耶稣的临在。
在那井的深处,当我们经历爱、痛苦、死亡、决定和喜乐时,
我们会发现天主的临在。
当我们接近自己时,天主也就在我们身边,
即便是在羞耻与罪恶中,祂依然临在。
我们渴望生命的意义,渴望知道自己被完全地爱,
渴望社区与伴侣——而天主提供了一切这一切。
这是天主的馈赠——活水就是圣神。
我们渴望被包容——在这个故事中,门徒们不希望耶稣和一位妇人交谈。
当时的宗教世界中,有太多把人分开的界限。
然而,在井的深处,我们都是平等的。
在井里,我们找到天主的怜悯。
当我们进入祈祷与内心的深处时,
我们向怜悯敞开。
我们或许会对天主的怜悯设置条件——
列举我们的罪行,或按数量数出它们。
但在井的最底部,
我们找到的是怜悯的水。

多纳尔·尼里神父(Donal Neary SJ)《A年星期日福音反思》

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