梦天主之所梦

圣依纳爵说,我们可以在内心最深的渴望中找到天主。如果我们将这句话付诸实践,它将是一个非凡的见解。花点时间梦想一下我们内心最深的渴望,也许就能把我们引入一个神圣的境界。

这里还有一个非凡的想法。不久前,一位非常睿智的朋友说,如果我们对天主说 “是”,天主就会让这个 “是 “成为现实,即使我们说 “是 “的事情是在我们人生计划外的,或者是我们自以为没有能力做成的。换而言之,我们基于信德所说的 “是”,是天主做工的沃土。想想马利亚对天使所说的 “是 “吧,正是她的 “是 “促成了耶稣的降生。

这一切都与我们无关,与我们得到什么无关。它对我们自己和我们周围人的生活来说,影响更为深远,也更有意义。从世俗角度,我们甚至可能看不到自己 “挣得 了”任何事物。我们只是与天主保持一致,梦天主之所梦。

综上所述,如果我们梦天主为我们的生活所梦,找到自己最深的渴求,超越表面的欲望,并对天主说 “是”,我们就能看到天主为我们和我们世界的梦想成真。这就是那好消息!

布伦丹·麦克马努斯(Brendan McManus SJ)与吉姆·迪兹(Jim Deeds)
《出离混乱困境(Emerging from the Mess)》

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我们的生活可能需要调音

前段时间,在伦敦度周末假期时,我去了我在伦敦最喜欢的教堂之一——圣马丁堂。过去几年里,它都为我提供了一个安静、适合祈祷的空间来开始我的假期。那天早上,当我走进教堂时,我意识到这不会再是一次那样安静的体验。教堂前面有一架大钢琴。坐在钢琴前,或者说跪在钢琴前的是一位钢琴调音师。他正在工作,反复弹奏同一个音符,通过某种方法……嗯,我不知道那是什么魔术的,使音调发生微小的变化!

我坐下来,闭上眼睛,试着祈祷。但是,那些yingfu音符不断传来。我很难忽略它们,专心祈祷。

过了一段时间,我发现自己沉浸在音符中,沉浸在那些我能勉强分辨的音高变化中:

尖锐的音符下降了,低沉的音符升高了。

这成了我的一种祈祷方式。

在那次祈祷中,我突然意识到,我们的生活中有许多方面可能也有些“走调”。

生活中,有些方面太低沉,我们会感到沮丧、悲伤、低落或缺乏活力;另一些方面则太过尖锐,无论是对自己还是对他人。如此一来,我们可能与自己和他人不相和谐。我们可能需要调音,以便与自己、与他人以及与天主为我们制定的计划相和谐。天主愿藉着祈祷与我们建立联系。
布伦丹·麦克马纳斯 (Brendan McManus SJ )和 吉姆·迪兹Jim Deeds,《出离混乱困境(Emerging from the Mess)》。

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错乱的依恋

依纳爵所说的 “错乱的依恋 “会压垮我们——骄傲、贪婪、恐惧、完美主义、由社交媒体产生的对即时肯定的无止境渴求、过度的刺激、对7天24小时随叫随到的期望、将自己当做受造物的主人而非管家、对声望和地位的痴迷、”我拥有的比你多 “综合症、以及其它一切吸引我们远离天主、自己和他人的事物,让我们处于一种情绪动荡、亢奋和jing筋疲力尽的状态。
我作为一个人的价值并不取决于我拥有什么。我的物质财富、我的学术成就、我的成功、我的收入和我的银行存款,都不能决定我作为一个无比珍贵、独一无二的人的价值。我的价值不由我自身之外的事物决定。恶灵——我人性的敌人——却想让我不这么认为。我的价值远大于此。我们很容易迷惑于自以为需要和渴望的事物,但在清冷的光照下,我们会识破幻想。相互团结,而非相互竞争,才是天主眼中的生活真谛。

吉姆-马赫(Jim Maher SJ),与依纳爵·罗耀拉共寻决策之道(Pathways to a Decision with Ignatius of Loyola)

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我们是天主事业的积极合作者

本周每日默想与祈祷

天父、圣子与圣神从天上俯视,以慈爱的目光眷顾他们的子民。他们看见来自不同种族、肤色、年龄与信仰的人类,看见人的圣善与罪过。他们知道人类需要援助,并耐心等待,直到时机成熟。
天主的圣言、天主之子、在万世之前已由父所生的那一位,成为了我们中的一员。我们都知道故事的其余部分:三位一体中的一位成为人,使我们能够肖似天主。耶稣——永恒之父的圣子——像我们一样诞生、生活并死亡。祂在死亡中遭到残酷杀害,被安放于坟墓;然而,圣神在祂内使祂获得新生。自我们领洗以来,耶稣与天父的圣神也居住在我们每个人内。
当我们彼此相爱、彼此关怀、彼此宽恕时,三位一体的生命便在最平凡的日常中显现出来。当我们努力改善贫困者、忧郁者与焦虑者的处境时,这生命也在其中。当我们尝试把人性的美善与信仰最珍贵的教导传给年轻一代,并引领他们进入这天主的奥秘时,三位一体的生命同样在其中。
因此,今天在这世界上,我们被召成为天主——父、子、圣神——工程中的积极伙伴,与祂一同工作。

多纳尔·尼里神父(Donal Neary SJ)《A年星期日福音反思》

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怀着感恩之心去爱的喜乐

夏天来临时,花园里展现出新的美丽,色彩渐渐充满整个园子。花朵绽放,叶子舒展,树木也披上了浓密的夏日绿装。每天都有新的变化,尤其是在多年生花坛里,处处显出生命的更新。
园丁因此格外忙碌:施肥、浇水、为植物支架、修剪草坪、细心照料草地;同时也要面对杂草的滋生,以及那些随着土地变暖而活跃起来的害虫,在园中寻找栖身之处。

如果园丁不留心,就几乎没有时间去欣赏这一切;为了跟上大自然夏日丰盛的节奏,有太多事情需要去做。在各样工作之间,抽出一点时间只是坐下来、静静惊叹,是很重要的:端一杯茶,或一杯清凉的夏日饮品到花园里,坐着凝望,体验其中的美丽与喜乐。
在这几个月里,白昼漫长而忙碌,夜晚悠然舒缓;这也是一个时刻,让我们重新留意自己生命中的美好,并发现那份怀着感恩之心去爱的喜乐。

Sr Stanislaus Kennedy, RSC, 圣心使徒,2024,7月

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像玛丽亚那样祈祷

天主,
在这个奉献给圣母玛利亚的月份,我祈求,
让我在她的教导中觉醒,
以她的爱、智慧和真理来审视一切。
愿我的每一句话、每一个情感、每一个行动,都能反映出她的纯洁与勇气,
让我在日常生活中与祢紧密联合。
求祢赐予我恩典,使我能每天醒来时,
怀着感恩、平安与信德,准备好面对新的一天,
在生活中找到祢的爱与力量。
通过祢赋予的母性力量,我愿与他人共建一个新的和谐世界,
在这世界中,一切创造都将互相联系、互相支持。
阿门。

天主,
如果我们允许这一神圣的愿景在我们的内心中生根发芽,
无论是个人的还是集体的,愿我们能够超越分裂的模式,
以圣母玛利亚的爱与温柔为引导,
将我们的心灵引向合一与完整,
回归到无条件的爱中。
愿我们在这个五月中,
更加贴近她的爱与引导,
并信靠她引领我们走向真正的团结与和谐。
让我们的生命在她的怀抱中,
得到平安与喜乐的引导。

Andrea Hayes, 圣心使徒, 2024,5月

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宽恕带来治愈

一个人的基督徒生命,可以从他愿意宽恕他人的程度来衡量。
宽恕是爱德最深的表达之一。宽恕带来医治。
我们每个人都背负着许多包袱。我们仿佛把这些包袱装在一个看不见的袋子里,随身携带;它压得我们沉重,使我们疲惫不堪,使我们失去内心的平安。我们带着过去的创伤、疤痕、淤青与伤痛,也带着怨恨、愤怒与苦毒。
治愈这一切的关键,就是宽恕。
当我们宽恕时,这些包袱便开始融化消散。
放下那捆绑我们的锁链吧。
这些锁链其实没有锁,紧抓不放的只是我们自己。
当我们愿意放手、选择宽恕时,它们便会自行脱落。

不肯宽恕的心态、内心的苦毒以及报复的欲望,会毒害人的灵魂,使焦虑加深,也加重内在的忧郁与低落;而宽恕却带来医治与释放。宽恕使人走向身心的健康与整全,并带来真正的平安。

在你的生命中,有没有这样一个人——你不愿意与他握手、不愿意与他和解?

如果你心中对任何人怀有仇恨,就努力把它连根拔除。
说起来容易,做起来却不简单。
重要的是要开始去尝试。
不断地尝试,并坚持不懈地尝试,这正是走向成圣的道路。

没有什么时候,我们比在宽恕时更肖似天主。
Terence Harrington OFM Cap圣心使徒,April 2024

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拿着漏水桶的人

不要因为某个人在你眼中达不到标准,就把他完全否定。
在天主的眼中,他依然有独特的价值;因为“因为天主所造的样样都好,如以感恩的心领受,没有一样是可摈弃的。”(弟前 4:4)

这个故事在中国文化中有着深厚的寓意,讲述了一位拿着漏水桶的男人。故事大致是这样的:

从前有一个人,他肩上挑着两只桶,左右各一个,每天去井边打水,回家的时候,一只桶满了,另一只桶只装了一半的水。满桶的自得其乐,觉得自己很有成就;而半桶的则愁眉苦脸,不停地道歉,因它总是漏水。
“别担心,别担心,”那人安慰它,“你没有注意到我们走回家的路旁,那些美丽的野花吗?是你每天漏出的水,滋润了它们。”
Anne Marie Sweeney, 圣心使徒 2024,2月

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在我们内心重新被点燃的火焰

复活节告诉我们:基督来,是为把我们从那最狭隘、最不真实的自己中拯救出来。
这既是复活的恩赐,也是复活的挑战。
福音记载,门徒们曾作为一个团体而四散、羞惭、破碎、迷惘。
从某种意义上说,我们今日的处境与他们并无二致。
然而,他们被重新召集,被带入一种全新的生命,
一个承载讯息、肩负使命的生命。

复活,关乎医治与复原——医治天主与人类之间那曾受伤、破碎的关系,医治我们彼此之间的裂痕,
也最终医治我们与受造界之间的关系:那是天主赐予我们的独特礼物,却曾被我们损害,甚至毁坏。

复活节赋予我们力量,点燃我们内心新的火焰。
它激发热忱,使我们不只宣讲福音,而是成为福音本身——
成为我们所宣认之真理的见证与证据。
在生活中,在行动里,见证复活基督此时此刻、并且永远临在于我们中间。

复活节关乎那一位被弃绝而死的主——「他的容貌已不成人形」(依 53:14),
如同今日我们所遇见的那些被拒绝、被剥夺、无家可归、流离失所的人。
如今,主在我们各自的十字架旁与我们同行。
即使在那令人心寒的沉默中,
即使当我们低声呢喃,或痛苦呼喊:「我的天主,我的天主,你为什么舍弃了我?」

即使在天主似乎沉默、显得遥远的时候,复活节仍向我们宣告:
我们并不孤单,而是彼此共融,一同分享主复活的生命。

约翰·卡伦(John Cullen)《耶稣圣心使者》(The Sacred Heart Messenger),2023 年 9 月

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耶稣复活了

阿肋路亚!
在我们刚刚进入的这个复活期中,你将会常常听到这个词。
「阿肋路亚」源自希伯来语,意思是「赞美上主」。
这正点明了这个季节的核心——一个充满喜乐与希望的时期。
耶稣已经复活,
祂邀请我们进入这崭新的生命。
复活的事件照亮了我们个人与团体的生命,召叫我们成为世界的光。
复活期从复活前夕守夜礼开始,一直延续到圣神降临节,整整五十天。
在这一年中的此刻,我们格外留意到周遭新生命的迹象:
白昼变得更长、更明亮,鸟儿歌唱,花朵盛开。
大地迸发的新生命提醒我们:天主是一切生命与美善的源头。
复活节,是一个新的开始。
复活的讯息是为每一个人而来的,无论我们身处怎样的境况。
永远不算太迟,可以重新开始。
这正是福音的喜讯:耶稣与我们同在。
祂临在于我们祈祷的时候,也临在于我们感到难以祈祷的时候;
临在于我们的喜乐中,也临在于我们的痛苦里;临在于这个不断被更新的美丽世界中,
也临在于我们彼此分享的善与爱里。当我们走进这崭新的季节,
愿我们敞开心门,邀请复活的耶稣进入我们的生命。

——Tríona Doherty & Jane Mellett,《走向深处:玛窦年中的福音之旅》

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