Léirítear creideamh ar bhealaí éagsúla
Agus píosa á léamh aici faoin mbreithiúnas deireanach, chuir bean ina hochtóidí ceist uirthi féin, ‘Má tá maithiúnas tugtha ag Dia dom, cén fáth go bhfuil breithiúnas ann?’ Thuig mé a ceist. Ag glacadh roinnt saoirse diagachta, dúirt mé gurbh é an breithiúnas tar éis an bháis ná go ndéanfadh Dia a rá arís le gach duine againn go bhfuil maithiúnas tugtha dúinn, agus go gcuirfeadh sé i gcuimhne dúinn an mhaith a rinneamar agus a rinneamar iarracht a dhéanamh. Ba é a freagra ná, ‘Ag tabhairt sóláis dóibh siúd a baisteadh uair amháin agus atá tar éis titim uathu’. An raibh sí ag smaoineamh ní uirthi féin, ach ar a leanaí, nach raibh formhór acu ag freastal ar an eaglais? Ceapaim go raibh. Is minic a chlúdaíonn ceisteanna reiligiúnacha go leor daoine imní atá acu faoi dhaoine eile.
Bíonn imní ar go leor tuismitheoirí agus seantuismitheoirí faoin easpa creidimh ina bpáistí agus ina gclann clainne. Is brón domhain é seo do ghlúin a rinne a ndícheall chun creideamh agus cleachtadh a thabhairt ar aghaidh. Is féidir le roinnt píosaí eagna cabhrú: ‘Lig do Dhia aire a thabhairt dóibh, is mó atá grá aige dóibh ná mar atá agatsa’; ‘Aimsímid uile ár mbealach féin chuig Dia agus sa saol’; ‘Tiocfaidh a gcreideamh ina am féin’. Is sólás é smaoineamh go dtugann tuismitheoirí an oiread sin maitheasa – cineáltas, grá do na boicht, paidir, cúram agus comhbhá – ar aghaidh, fiú má chuirtear creideamh glúine níos óige in iúl ar bhealach difriúil.
Bhí Muire agus Iósaef ag smaoineamh cad a bhí tar éis dul i bhfeidhm ar Íosa agus iad a fhágáil buartha agus imníoch. Tá a fhreagra, ‘Caithfidh mé a bheith i mbun gnó m’athar’, ábhartha dúinne freisin. Bíonn go leor daoine i mbun gnó a n-athar ar bhealaí difriúla ná mise, nó tuismitheoir. Is é an rud tábhachtach ná go bhfuilimid, ar bhealach éigin, agus muid ag iarraidh an saol maith a chaitheamh, ‘i mbun gnó ár n-athar’!
Donal Neary SJ, Sacred Heart Messenger, Eanáir 2021
Léigh níos mó
Bí cosúil le Naomh Proinsias Assisi
Ceiliúrtar féile Naomh Proinsias Assisi gach bliain ar an 4ú lá de Dheireadh Fómhair. Marcálann sé deireadh Shéasúr na Cruthaithe agus tugann sé cuireadh dúinn ceiliúradh a dhéanamh ar naomhphátrún na héiceolaíochta. Ba mhisteach é Naomh Proinsias a thug cuireadh dúinn, ‘dílis don Scrioptúr, an dúlra a fheiceáil mar leabhar iontach ina labhraíonn Dia linn agus a thugann léargas dúinn ar a áilleacht agus a mhaitheas gan teorainn’ (Laudato Si’, 12).
Agus é feasach ar an dlúthbhaint atá idir gach rud, bhí tuiscint dhomhain ag Naomh Proinsias ar a dtugaimid éiceolaíocht chomhtháite air inniu. Díreach mar a chaith Íosa go leor ama sa nádúr, ag machnamh ar na gealbhain (Lúcás 12:6) agus ar na síolta is lú (Lúcás 17:5), mhair Naomh Proinsias i gcomhréir iomlán leis an gcruthú freisin. Thaispeáin sé dúinn nach féidir cúram don chruthú a scaradh ó imní dá chéile, ó cheartas do na boicht agus ónár síocháin inmheánach féin. Agus é ag feiceáil go bhfuil gach rud ceangailte, agus ag maireachtáil an fhís seo go lúcháireach agus le croí oscailte, bhí – agus tá – grá mór do Naomh Proinsias. Tugann sé sinn go croílár na daonnachta muid, agus tugann sé cuireadh dúinn tiontú domhain inmheánach a dhéanamh: ‘Díreach mar a tharlaíonn nuair a thiteann muid i ngrá le duine, aon uair a d’fhéachfadh Proinsias ar an ngrian, ar an ngealach nó ar na hainmhithe is lú, phléasc sé amach ag canadh, ag tarraingt gach créatúir eile isteach ina mholadh’ (Laudato Si’, 11).
Glaoitear orainn chun an t-eolas seo a fháil ionas go ndéanaimid ár gcaidreamh briste leis an domhan nádúrtha agus lena chéile a dheisiú. Glaoitear orainn casadh ar shiúl ón scrios agus, agus muid ag mothú dlúthcheangailte le gach a bhfuil ann, aire níos doimhne a thabhairt dár mbaile coiteann.
Tríona Doherty agus Jane Mellett, Teachtaire an Chroí Naofa , Deireadh Fómhair 2021
Léigh níos mó
Buíochas
Tá go leor le rá faoi bhuíochas. Is bronntanas luachmhar é an saol, ar cheart dúinn meas a bheith againn air agus taitneamh a bhaint as. Tá aithne agam ar bhean álainn a mhaíonn gur cheart duit maireachtáil le croí buíoch. Gach maidin, gabhann sí buíochas le Dia agus gach tráthnóna. Dá bhféadfaimis go léir ár saol a chaitheamh mar seo gach lá. Ní hamháin go bhfuil sé ag tabhairt buíochas do Dhia as a bhronntanas luachmhar dúinn. Is maith dúinn luach a chur ar rudaí. Feabhsaíonn sé ár ndearcadh. Bímid níos dearfaí, agus feicimid níos mó fós de na rudaí maithe a thug Dia dúinn.
Glacaimid leis an oiread sin rudaí gan smaoineamh, rud a d’fhéadfadh dearcadh diúltach a bheith againn. Ciallaíonn maireachtáil le croí buíoch go bhfuil a fhios againn gur thug Dia gach rud dúinn agus gur mian leis go mbeimis sásta. Seo an lá a chruthaigh an Tiarna – bígí lúcháireach agus sásta.
Mary Hunt, Teachtaire an Chroí Naofa , Feabhra 2022
Léigh níos mó
Bí Buíoch as Ár nAcmhainní Bia
Cuirimid go leor bia amú.
Ceannaímid an iomarca.
Táimid faoi dhraíocht ag margaí ar nós ‘3 ar phraghas 2’.
Arsa Pápa Proinsias faoi chur amú bia:
‘Bhíodh ár seantuismitheoirí ag déanamh cinnte gan bia atá fágtha a chaitheamh amach. Tá an tomhaltachas tar éis sinn a chur i dtaithí ar bhia a chur amú go laethúil, agus ní féidir linn a fhíorluach a fheiceáil … is ionann bia a chaitheamh amach agus goid ó bhord na ndaoine bochta agus ocracha – cailltear nó cuirtear amú thart ar 1.3 billiún tonna méadrach (1.43 billiún tonna) bia, nó aon trian den mhéid a tháirgtear le haghaidh tomhaltais dhaonna, gach bliain, de réir ghníomhaireacht bia na Náisiún Aontaithe.’
Cosúil le hÍosa, d’úsáid an Pápa Proinsias teanga dhrámatúil chun pointe a chur in iúl. Chuir sé rud i gcuimhne dúinn nach mian linn a chloisteáil. Nuair a chuireann muid bia amú, ní léirímid meas ar a dtugann an domhan dúinn. Ní bhaineann cúram a dhéanamh den domhan le comhshaolachas amháin; baineann sé freisin le dáileadh cothrom acmhainní an domhain a chinntiú agus a bheith buíoch don domhan as a dtugann sé dúinn.
Donal Neary SJ, The Sacred Heart Messenger, Meán Fómhair 2022
Léigh níos mó
Ag Roinnt agus ag tabhairt aire dár dTeach Coiteann
Is fiú iniúchadh a dhéanamh ar shaibhreas an téarma a roghnaigh an Pápa don Domhan – ár dteach coiteann. Spreagann an focal ‘baile’ go leor cuimhní agus mothúchán ionainn. Má bhí óige shona agat, is é an baile an áit a bhfuil an gean is mó agat dó: meascann sé dea-chaidrimh le sainiúlachtaí na háite inar thosaigh tú do shaol. Mar a deir Elvis Presley, is é an baile an áit a bhfuil an croí. Tagann sé seo leis an seanfhocal, ‘Tógann sé lámha chun teach a thógáil, ach ní féidir ach le croíthe baile a thógáil.’.
Deir an Pápa:
Is cosúil le deirfiúr a roinnimid ár saol léi, agus máthair álainn a osclaíonn a géaga chun barróg a thabhairt dúinn, ár dteach coiteann. (Laudato Si’, 1)
Is deacair ainm níos corraithí a shamhlú don domhan ná ‘ár dteach coiteann’. ‘Is tír dhúchais í ár bplainéad agus is pobal amháin í an chine daonna atá ina gcónaí i dteach coiteann’ (Laudato Si’, 164).
Ní mór dúinn an rud a bain ár sinsir taitneamh as a aimsiú arís – caidreamh domhain agus grámhar leis an Domhan agus a áitritheoirí uile. Mar leanaí, roinneamar baile, a bhí beag b’fhéidir; anois roinnimid pláinéad, agus cosúil le Naomh Proinsias Assisi san am a chuaigh thart, tá sé de chúram orainn inár linn é a chosaint agus a dheisiú.
Brian Grogan SJ, Finding God in a Leaf: The Mysticism of Laudato Si’
Léigh níos mó
Is é Dia ár mian is doimhne
Is í an íomhá choitianta de mhisteach ná duine a chaitheann go leor ama ina aonar ag guí ina aonar, scoite amach ón domhan suaiteach. Is bronntanas é misticeacht an nádúir, áfach, do gach duine sa lucht féachana! B’fhéidir nach duine thú a chaitheann go leor ama i d’aonar le Dia ach agus tú ag machnamh ar an dúlra an bhfuil tú ag fás i do ionadh, i do thuiscint go bhfuil gach cuid den chruthú ag canadh amhráin duit, agus ag tabhairt cuireadh duit a cheol a ghabháil? An n-éiríonn mothúcháin uafáis ionat agus tú ag caitheamh nóiméid bheaga anois is arís ag déanamh iontais de na rudaí a bhíonn ag teacht suas leis an dúlra i gcónaí? Nuair a bhíonn imní ort faoi mhí-ord na beatha an féidir leat é a fhilleadh i mbuíochas as cobhsaíocht dhlíthe fáis an nádúir? An féidir leat a bheith ag súil nach bhfuil Dia tar éis an domhan mearbhall seo atá againn a thréigean dá chuid gléasanna millteach féin ach go bhfuil sé ag obair go cruthaitheach chun é a thabhairt chuig an áilleacht atá beartaithe dó?
Deir an Pápa:
Is é atá i gceist le mothú gach créatúir ag canadh iomainn a shaol ná maireachtáil go lúcháireach i ngrá agus i ndóchas Dé. Ligeann an machnamh seo ar an gcruthú dúinn teagasc a aimsiú i ngach rud ar mian le Dia a thabhairt dúinn, ós rud é, don chreidmheach, gurb ionann machnamh a dhéanamh ar an gcruthú agus teachtaireacht a chloisteáil, éisteacht le guth paradacsúil agus ciúin. (Laudato Si, 85)
Mar sin, le bheith i do mhisteach, ní gá duit a bheith i do dhuine a bhfuil do ghlúine ag caitheamh amach – cé go dtarraingíonn Dia croíthe áirithe chuig an dlúthchaidreamh ciúin sin. Níl le déanamh agat ach breathnú go fada agus go grámhar ar an gcruthú, agus ligean dó labhairt le do chroí.
Brian Grogan SJ, Aimsiú Dé i nDuilleog: Misticeachas Laudato Si’
Léigh níos mó
Is é Dia ár mian is doimhne
Don Eaglais, is samhail creidimh, carthanachta agus deisceablachta í Muire. Sa Magnificat, tá an ceathrú cáilíocht ann a chuireann taca faoi gach ceann de na cáilíochtaí eile. Feictear Muire mar shamhail mhian: cuidíonn sí linn a aithint cad atá uainn.
Tosaíonn an Magnificat: ‘Fógraíonn m’anam mórgacht an Tiarna agus déanann mo spiorad lúcháir i nDia mo Shlánaitheoir’ (Lúcás 1:46–47). Tugaimid faoi deara nach ndeir Muire go bhfuil sí sásta. B’fhéidir gur sásamh a fhaighimid ar feadh tamaill sa saol é an sonas, ach bíonn cáilíocht shuaimhneach, fhonnmhar ag baint leis an áthas. Tá súil ann leis an rud a lorgaímid, réamhshuim phianmhar, iontach. Tá sé beagán cosúil le taithí leanaí ar Oíche Nollag, ag fanacht le feiceáil cad a thabharfaidh Daidí na Nollag. Is féidir liom an taithí réamhshuime seo a thabhairt chun cuimhne i bhfad níos géire ná aon bhronntanas a d’oscail mé riamh.
Samhlaím go raibh Muire ag insint d’Eilís faoi eispéireas Oíche Nollag i bhfad níos déine agus níos iomláine ná eispéireas leanaí ag fanacht le bronntanais. Sin toisc go bhfuil sí ag tnúth leis an rud a iompraíonn sí ina broinn: Dia. Fáiltíonn sí roimh a misean an Slánaitheoir a thabhairt chun breithe. Anois tá sí i gcónaí ag iarraidh an rud a theastaíonn óna Mac agus óna Dia ár nAthair ina saol, agus tríthi do shaol phobal Dé.
Gach uair a shroicheann muid cloch mhíle nó a fhaighimid rud éigin atá á lorg againn le tamall anuas, ní mhaireann an t-athshlán sástachta i bhfad. Tagann rud éigin eile i gcónaí chun sinn a mhealladh. Is é an chúis a tharlaíonn sé seo ná nach bhfuil uainn ach rudaí áille, ba mhaith linn áilleacht féin; níl uainn an rud maith seo nó an rud sin, ba mhaith linn an mhaitheas féin. Go hachomair, ba mhaith linn Dia. Is é Dia ár mian is doimhne.
Eamonn Walls SJ, Teachtaire an Chroí Naofa , Bealtaine 2023
Léigh níos mó
Ualaí
Bíonn ualaí de chineál amháin nó de chineál eile ar fhormhór na ndaoine, agus is minic a chuireann daoine eile orthu iad. Tá Íosa soiléir nach bhfuil sé i gceist go mbeadh ár gcaidreamh le Dia ina ualach eile ar phobal atá faoi ualach. I measc na n-ualaí a d’iompair Íosa bhí an t-ualach a chuir siad siúd a bhí naimhdeach i leith gach a sheas sé dó. Bhí an t-ualach is mó air agus é crochta ón gcros. D’iompair sé an t-ualach sin ionas go bhféadfadh sé cabhrú linn ár n-ualaí féin a iompar. Trína shaol, a bhás agus a aiséirí, scaoil sé cumhacht ghrá Dé, cumhacht an Spioraid Naoimh, cumhacht bheatha agus chumasúcháin, isteach sa domhan. Bhí ualach ar Naomh Pól agus é ag scríobh chuig an eaglais i bhFilipí óna chill phríosúin. Ach d’fhéadfadh sé a rá, ‘Is féidir liom gach rud a dhéanamh tríd an té a neartaíonn mé’ (Filipigh 4:13). Neartaíonn an Tiarna sinn chun ár n-ualaí a iompar ionas gur féidir linn cabhrú le hualaí daoine eile a iompar. Mar a scríobhann Pól chuig eaglaisí Ghalatia, ‘Iompraigí ualaí a chéile, agus ar an mbealach seo, comhlíonfaidh sibh dlí Chríost’ (Galataigh 6:2). Ní bhaineann dlí Chríost, arb é dlí an ghrá é, toradh an Spioraid, le hualaigh a fhorchur ach le hiad a bhaint dínn.
Martin Hogan, Tá an Briathar In Aice Leat, Ar Do Bhéal agus I Do Chroí
Léigh níos mó
Ár mBaile Spioradálta
Cuireadh ceist ar dhuine éigin uair amháin, ‘Cén fáth a mbíonn tú ag fanacht san Eaglais?’ Is é an freagra, ‘Níl aon bhaile spioradálta eile agam.’ Cloisfimid an focal agus fillfimid, go minic le linn na Carghaise. Téimid ar strae ó Dhia ar thurais bheaga nó ar thurais mhóra. B’fhéidir nach mbraitheann muid gur mhaith linn filleadh, ach nuair a fhillimid, bíonn a fhios againn go bhfuilimid sa bhaile.
Is baile í an eaglais mar is ann a chónaíonn Íosa – ní san fhoirgneamh amháin ach sna daoine. Maireann Íosa linn go léir, mar a ‘dhéanann sé a bhaile linn’. Maireann sé inár measc freisin i bpobal, ‘cibé áit a bhfuil beirt nó triúr bailithe i m’ainm’.
Ní mór dúinn an foirgneamh agus spiorad ár gcruinnithe a dhéanamh ina theacht-abhaile. Inár mbaile Eaglaise is féidir linn gach seachtain cloisteáil faoi riachtanais agus ceiliúrthaí éagsúla an pharóiste. Cuimhnímid go háirithe ar na daoine breoite, ar na daoine atá ag fáil bháis agus ar na daoine atá imithe romhainn.
Cuidíonn gach duine le teach a thógáil. Ní féidir leis an sagart é a dhéanamh ina aonar. An féidir linn a chinntiú go bhfuil grúpa fáilteach i ngach paróiste, grúpa a choinníonn i dteagmháil leis na daoine áitiúla agus a phleanálann imeachtaí don todhchaí?
Donal Neary SJ, Teachtaire an Chroí Naofa, Feabhra 2023
Léigh níos mó
Ag Éisteacht leis an Soiscéal
An chuid is mó de na deireadh seachtaine, deirim Aifreann i gceann dár bpríosúin áitiúla. De ghnáth, tagann thart ar 10 go 15 faoin gcéad de na príosúnaigh chuig an Aifreann, rud atá i bhfad níos mó ná mar a bheifeá ag súil leis. Roinntear iad ina dtrí ghrúpa go garbh: is iad an chéad cheann na ‘Caitlicigh chliabháin’, na daoine atá ceaptha a bheith ann agus na daoine amháin a chruthaíonn aon trioblóid riamh; is iad an dara grúpa baill de thraidisiúin athchóirithe éagsúla nár éirigh as an leaba in am don tseirbhís Anglacánach; is iad an tríú grúpa daoine a bhfuil cuma orthu nach raibh siad riamh taobh istigh d’eaglais ina saol. B’fhéidir go dtagann an tríú grúpa as fiosracht, díreach le go mbeadh rud éigin le déanamh acu. Níl aon smaoineamh acu cá bhfuil siad ná conas iad féin a iompar, ach is iadsan freisin na daoine a éisteann is deacra.
Bhíodh mé ag smaoineamh cén fáth go dtí gur dúirt duine acu, Kolo, Gánach, liom,
‘A Athair, is comhartha soiléir i saol aon duine é teacht isteach sa phríosún nach bhfuil Plean A ag obair i ndáiríre. Agus má tá Plean B agat a d’fhéadfadh a bheith ag obair, b’fhéidir go gcreidfidh siad thú nó nach gcreidfidh siad, b’fhéidir go n-aontóidh siad leat nó nach n-aontóidh siad, ach tabharfaidh siad éisteacht chóir duit i gcónaí.’ Sin an nóiméad a smaoinigh mé liom féin, ‘Sea, sin an fáth ar éirigh mé ar maidin. Bhí a fhios agam go raibh cúis ann.’ Tá rud éigin an-umhal faoi fhios agam go bhféadfadh na daoine a bhfuil tú ag seanmóireacht dóibh a bheith ag éisteacht leis an tSoiscéil den chéad uair riamh.
Is é tasc na bhfear, gan aon difríocht lenár gcúram féin, láithreacht Chríost a bheith iontu san áit ina gcónaíonn siad agus ina n-oibríonn siad. Ní dóigh liom go bhfuil aon Eaglais ann nach bhféadfadh rud éigin a fhoghlaim ó phobail Chaitliceacha Críostaí an ‘taobh istigh’.
Paul O’Reilly SJ, Dóchas i ngach Rud
Léigh níos mó